Его дыхание напоминало запах протухшей рыбы. Да и внешность была под стать. «Хорошо, что ты пришел сегодня», сказал он, под стук шариков пачинко. «А то я уже начал сердиться».
«Этого больше не произойдет, Торо-сан». Мой голос был вял, как свет мигающих ламп. Три отсутствующих сустава пальцев моей правой руки ясно объясняли, что происходит, когда Торо-сан сердится.
«Лучше бы, чтобы так и было». Его голос был мягок, гнусав и резок. «Сбежал, прямо как дитя малое. Мы, в вашем возрасте, не убегали при виде крови».
Я напряг свою левую руку. Обрез, что я держал низко, вне его поля зрения, придавал мне самоуверенности.
Ничего другого мне и не понадобится.
Рыбьелицый наклонился ко мне через стол. К его губе прилип кусочек яичной лапши. «Зачем ты явился сюда, Хито?», спросил он. «Ты же знаешь - я не найму тебя снова».
Он последний раз оскорбил меня на людях. Или с глазу на глаз – уж как посмотреть. Обрез рявкнул, и его рыбьи кишки размазались по стене кабинки.
Лапша наконец отлипла от его губы. Она уже начинала меня раздражать.
Все, естественно, обернулись. Но что они скажут? Что один мертвец застрелил другого?
«У меня были на то свои причины», улыбнулся я трупу.
И я исчез… прямо как дитя малое.
– Сун Цзы, «Искусство Войны»1.
Как и Каиниты, Куэй-дзин, после получения Второго Дыхания, обретают доступ к разнообразным сверхъестественным силам. Некоторые эти силы ведут свое начало из времен Ван Сянь, когда предшественники вампиров использовали их для битв с Повелителями Яма. Другие появились уже после того, как они были рассеяны и на них обрушилось кармическое проклятие. Так или иначе, но набор Сил у Куэй-дзин ни на йоту менее разнообразен, чем у Каинитов.
Во многом эти Силы напоминают те Дисциплины, что ипользуют Каиниты – они демонстрируют похожие, но не точно такие же, эффекты. Однако мощь Катаян кроется в понимании своей природы, а не просто принятия ее. Для Куэй-дзин развитие Сил означает тяжелые тренировки, медитации, повторение ката, чтение сутр и общение с духами. И хоть Катаяны не могут развивать свои Силы с той же скоростью, что и Каиниты, века тренировок окупаются для них большей многогранностью.
Куэй-дзин, конечно, не ограничены условиями происхождения. Более того, Силы, описанные тут – одни из наиболее ярких проявлений мощи Ци и духовного мастерства. Другие Силы, преподаваемые в семьях, при Дворах и даже отдельными мастерами, распространены по всему Срединному Царству. В частности, говорят, что Змеерожденные Гаки Японии используют свои уникальные Силы.
Как и у Каинитов, Силы Куэй-дзин разделены на пять уровней. В отличие от Дисциплин Каинитов, различные «ката» Куэй-дзин могут нести в себе ряд общих эффектов. Кроме того, вампиры хорошо развившие свое дхармическое осознание (или пренебрегающие своим П`о) могут достигать 6, 7 и более высоких уровней мастерства в своих Силах. Однако ограниченность в месте не позволяет нам описать эти могущественные способности. Поэтому секреты Бодхисаттв и Архатов должны подождать другой ночи.
Хоть игроки и могут называть их схожими терминами («Дисциплины», «Силы» и так далее), Дисциплины Каинитов и Силы Куэй-дзин – не одно и то же. Дети Каина обрели свои силы через кровь Первого Убийца, а Катаяны – от своей двойной души и управления Ци. Каиниты не могут изучать Силы Катаян, а Куэй-дзин не могут изучать Дисциплины Каинитов. (Как это удалось нечистому Цао-лату остатется больным вопросом).
Куэй-дзин делят Силы на несколько типов. Наиболее известны Силы Ци, Силы Демона, Силы Души и Силы Синтай. Силы Синтай позволяют вампирам изучать и направлять движение Ци через их тела. Пять форм синтай («божественный лик») это силы изменения, основанные на системе элементов Куэй-дзин – Кровь (Вода), Кость (Металл), Нефрит (Земля), Плоть (дерево) и Призрачное Пламя (Огонь). Силы Ци позволяют направлять внешнее и внутреннее Ци на разные цели. Силы Души позволяют направлять и управлять своими душами Хунь и П`о. И наконец, Силы Демона – это уникальные свойства Куэй-дзин, рожденные темной стороной их души.
Эти Силы позволяют Куэй-дзин пробуждать тайные силы через управление течением своего Ци, а в некоторых случаях – свободного Ци и Ци других. Большинство Сил Ци позволяют направлять Ци (Инь или Янь) на получение различных физических эффектов или усилений. Обычно Куэй-дзин изучают 4 Силы Ци: Равновесие (создание баланса и дисбаланса Ци в своих собственных телах), Ткачество (управление свободным Ци), Инь Прана (управление внутренним Инь) и Янь Прана (управление внутренним Янь). Многие ученые Куэй-дзин считают Синтаи Кости и Плоти Силами Ци Инь и Янь, соответственно.
Куэй-дзин используют Силы Ци для создания загадочных «завихрений» и разрывов в Зеркальных Землях (смотри страницу 182). Особенно мощное применение Сил Ци может вызвать колебания, что будут воздействовать на Мир Духов сутками, и надолго оставят следы пребывания вампира в этом месте. Неудачный бросок во время применения любого из Сил Ци привлечет враждебно настроенных духов, недовольных грубым вмешательством вампира в их мества обитания.
Стоит также заметить, что большинство Дисциплин Каинитов считаются у Куэй-дзин крайне «неестественными». Дети Каина используют свою Кровь грубо и неуважительно, мало понимая, что они собираются сделать. Поэтому они искажают и нарушают потоки Ци в любом месте, где они используют свои силы. Хоть это и не какие-то серьезные эффекты, но Дисциплины Каинитов вызывают разрывы и рябь в течении свободного Ци Срединного Царства, и это неприятно и раздражает как духов, так и чувствительных Куэй-дзин. И множество Куэй-дзин уверено, что бесконтрольное использование Каинитами своих Дисциплин усиливают ухудшения в Великом Цикле. И это еще одна причина, по которой эти бесстыдные чужаки должны быть изгнаны из Срединного Царства – или уничтожены – как можно быстрее.
Внутренняя алхимияНекоторые техники Куэй-дзин проявляются как облака, брызги, сгустки пламени и тому подобные снаряды. Вампиры, желающие поразить ими жертву, должны сделать бросок Выносливость + Атлетизм или Огнестрельное Оружие (по выбору игрока) чтобы прицелиться. Каждое очко Силы дает 3 метра дальности полета снаряда. На увеличение дальности можно потратить Ци Демона. Жертва может от этих снарядов увернуться. При попадании жертва отражает атаку способом, зависящим от типа примененной по ней техники.
|
Равновесие позволяет Куэй-дзин перенаправлять и регулировать движение Ци в их собственных телах. Мастера Равновесия посвящают себя поддержанию в своих телах правильного баланса Ци. Однако Равновесие может быть использовано и для создания жуткого дисбаланса в телах тех, кто как-то оскорбит мастера. Большинство техник равновесия требуют касания, и с ее помощью нельзя воздействовать на призраков и духов, если в вампира нет Сил, позволяющих им делать подобное.
Вампиры, владеющие Равновесием, быстро усваивают основы управления потоками Ци в своем теле.
Система. Вампир проводит три хода сконцентрировавшись, тратит очко временной Силы Воли и делает бросок Интеллект + Медитация (сложность 8). За каждый успех единица одного Ци может быть преобразована в противоположную ей по типу.
Обычно Катаян может использовать в течение одного хода или только Инь или только Янь. Эта техника снимает это ограничение и дает возможность тратить столько Ци, сколько позволяет уровень Дхармы.
Прикоснувшись к жертве, вампир может изменить баланс Ци в его теле. Цель может быть переполнена Инь или Янь, а дисбаланс – излечен.
Система. Вампир касается жертвы и делает бросок Восприятие + Медицина (сложность 8). За каждый успех единица временного Ци одного типа может быть превращена в единицу временного Ци другого типа. Таким образом можно сделать своих врагов или несбалансированными или (по меньшей мере) не дать им использовать некоторые Силы. С помощью этой техники можно лечить несбалансированность других Куэй-дзин.
Эта техника может быть использована, чтобы изменить обмен веществ смертного или Каинита. Вампир решает, на что он хочет настроить жертву – на Инь, Янь или Баланс. Затем он делает бросок Восприятие + Эмпатия (сложность равна Силе Воли жертвы). Успех вводит жертву в состояние баланса или дисбаланса.
Смертные и Каиниты, настроенные на Янь, становятся возбужденными и неуравновешенными. До конца ночи они тратят временную Силу Воли практически на каждое действие. Сложность сопротивления Безумию для Каинитов возрастает на 1.
Смертные и Каиниты, настроенные на Инь становятся апатичными и вялыми. До конца ночи жертва занята тяжелыми, практически тянущими к самоубийству, мыслями. Сложность всех бросков Силы Воли возрастает на 1, как и сложность впадения в Алый Ужас у Каинитов.
У смертных, введенных в состояние Баланса, резко улучшаются физическое и психическое здоровье. Излечивается большинство болезней, кроме действительно серьезных, вроде рака или ВИЧ. Эффект воздействия длится один месяц, в течение которого сложность всех бросков на сопротивление болезням или Психозам снижена на 1. Каинитам в состоянии Баланса в течение ночи легче сопротивляться Безумию (-1 к сложности бросков).
С помощью этой техники вампир может регулировать уровень Ци в своем теле. Он может настроить себя на Инь или Янь и стать проводником для негативной или положительной энергии.
Система. Вампир тратит очко временной Силы Воли и делает бросок Выносливость + Медитация (сложность 8). За каждый успех вампир может повысить постоянное значение одного Ци на 1, снизив уровень постоянного значения другого Ци. До нуля эти значения свести нельзя. Если разница между значениями Ци достигает 3 и более единиц, то вампир начинает страдать от обычных эффектов дисбаланса.
Эффект длится одну сцену.
На этом уровне мастерства вампир может вмешаться в движение потока Ци других существ. Это вмешательство вызывает спазмы, а при правильном нажиме на узловые точки Ци – полный паралич.
Система. Вампир касается жертвы и делает бросок Ловкость + Медицина (сложность равна Выносливости жертвы +3). За каждый успех жертва получает -1 ко всем броскам на один ход (при двух успехах, -2 ко всем броскам на 2 хода, соответственно). Если вампир набирает 4 и более успехов, то жертва парализуется на одну сцену. Смертные, помимо указанных выше эффектов, получают одно очко повреждений. Если у жертв Выносливость равна 2 и менее, то они умирают от инфаркта.
Одна из наиболее страшных сил Куэй-дзин. С ее помощью Катаян обретает способность повелевать Ци в телах других. Одним касанием он может «выжать» Ци из жертвы или отравить поток Ци, наложив на жертву порчу.
Система. Вампир должен коснуться жертвы, чтобы техника возымела эффект.
Для испарения Ци вампир делает бросок Ловкость + Равновесие (сложность 6). Владеющий Равновесием может попробовать сопротивляться броском Выносливость + Равновесие (сложность 6). Каждый успех испаряет единицу Ци из тела жертвы. При использовании на Каинитах соответствующее количество Крови навсегда становится инертным. А если сделать инертной достаточное количество Крови, то Упыря можно снова превратить в человека. Тогда он будет страдать от тех же эффектов, что и обычный смертный (смотри ниже). У других Шэнь испаряется соответствующее количество энергии (Гносис, Пафос, Квинтэссенция, Гламур, Секхем и так далее). Смертные получают единицу урона за каждый ход, но его можно исцелять по единице в день.
Для отравления потока Ци вампир делает бросок Интеллект + Равновесие (сложность 8). Этому можно сопротивляться, как указано выше. За каждый успех отравляется единица Ци, заражая жертву. Это Ци нельзя использовать, и оно начинает разъедать тело жертвы изнутри. Каждый ход жертва автоматически получает единицу обычных повреждений, пока не избавится от отравленного Ци. Таким же образом поражаются энергии других Шэнь (то есть оборотень будет страдать, пока не избавится от всего «отравленного» Гносиса).
А смертному, Ци которого поражено, откровенно не позавидуешь. Он получает единицу урона каждый ход, и умрет, если не будет вылечен целителем, знающим целительство Инь и Янь. Для лечения у знахаря должно быть минимум 4 очка в Медицине и соответствующее обучение (то есть, знание восточной медицины). Для лечения врач делает бросок Интеллект + Медицина (сложность 8) и должен набрать больше успехов, чем получил вампир-отравитель. Вампир со вторым и более уровнем Равновесия тоже может попробовать исцелить отравление сделав бросок Интеллект + Равновесие (сложность 8). Он так же должен набрать больше успехов, чем напавший.
Как смертные Фэн Ши направляют движение Ци Срединного Царства при помощи геомантии, так и Куэй-дзин может использовать Ткачество для более точного вмешательства в Драконьи Линии. Используя Ткачество, вампир настраивает себя на Инь и Янь ветра, почвы и воды, а затем использует их для получения нужных ему результатов.
Вампир может воздействовать на площадь, радиус которой равен сумме его Восприятия и Ткачества в ярдах2.
Перво-наперво, вампир учится использовать энергетические потоки Миров Духов. Сплетая их в любопытный (или раздражающий) узор, он может попробовать приманить ближайшего духа. И, таким образом, духи скал и ручьев или призраки могут пробудиться и ответить на его призыв.
Система. Вампир делает бросок Интеллект + Инь или Янь (сложность равна уровню местной Стены). При удаче ему удается привлечь духа Инь или Янь, который придет – если захочет – чтобы поинтересоваться происходящим. Дух никак не подчиняется призывателю - для контроля надо использовать другие возможности, если они есть - и создается Мастером.
Если вампир желает призвать определенного духа, он должен знать его имя и набрать 3 и более успехов. Кроме того, искомый дух должен находиться поблизости в Мирах Духов (оставляется на волю Мастера).
Вампир может манипулировать свободными Драконьими Линиями местности, укрепляя или ослабляя уровень местной Стены.
Система. Вампир делает бросок Силы Воли (сложность равна уровню Стены местности). Успех позволяет ему повысить или понизить уровень местной Стены на 1 на одну сцену. Понизить Стену ниже 1 невозможно. А если она повышена до 10, то там ни одно существо не сможет использовать какие бы то ни было силы Ци.
На этом уровне вампир становится более опытен в управлении потоками Ци. Он может сплетать окрестные Драконьи Потоки в различные формы, создавая невидимые клубки, стены, сети и даже ловушки из духовной энергии, которые способны оказывать серьезное воздействие на местность.
Система. Вампир проводит три хода в концентрации, тратит единицу Ци и делает бросок Восприятие + Ремесла (Лепка Ци). Сложность равна уровню местной Стены. Эффекты длятся одну сцену и зависят от количества полученных успехов. Можно выбрать лишь один эффект (то есть, поражение области неудачей и сплетение ловушки из Ци — это два отдельных применения «Лепки Ци»).
1 успех. Вампир может сплетать окрестные потоки Ци в петли, извивы, спирали или любые другие желаемые формы. В частности, он может использовать свободное Ци, чтобы отражать и перенаправлять нацеленные на него атаки, основанные на Ци. Вампир получает один дополнительный кубик на защиту от любых основанных на Ци магических метательных атак, которые нацелены прямо на него. Сюда входят (хотя дело не ограничивается только перечисленным) атаки Синтая Призрачного Пламени и выдыхания Ци, магия Сил (Force), элементальные Дары оборотней, тауматургический Путь Привлечения Огней и большинство ритуалов, которые прямо воздействуют на вампира.
2 успеха. Вампир может пропускать сквозь свое плетение потоки «хороших» и «плохих» эманаций Ци, что проявляется в виде везения (good joss) или невезения (bad joss) в области их непосредственного воздействия. После настройки кого-нибудь (обычно себя) на удачу, везучая цель сможет победить почти в любой азартной игре. Кроме того, любой проваленный бросок превратится в обычную неудачу, и можно перекидывать десятки в любых бросках для набора дополнительных успехов, как если бы имелась специализация в предпринимаемом действии.
Чтобы настроить конкретного индивидуума на невезение, вампир должен сделать бросок Манипулирование + Инь (сложность 8). В противном случае под воздействие попадет вся область, в том числе и сам вампир. В случае успеха, до конца сцены любая выброшенная жертвой (или любым, кто находится в области) единица или двойка, превращается в провал. Вампиры, наложившие этот эффект на область, обычно прячутся и дают невезению сделать свое дело.
Невезение можно отменить везением, и наоборот.
3 успеха. Вампир может сплести ловушку для духов. Чтобы поймать духа, вампир должен видеть его. Затем вампир может сделать бросок Ловкость + Ремесла (Лепка Ци) в противопоставляемом броске против Гносиса духа (для обоих бросков сложность 6). Если вампир наберет больше успехов, чем дух, ловушка обездвижит духа на одну сцену или до тех пор, пока он не согласится выполнить поручение для вампира.
Вампир может влиться в находящийся поблизости Драконий Поток и оседлать течение его Ци, телепортируясь с места на место. Куэй-дзин обычно используют эту способность, чтобы путешествовать из Драконьего Гнезда одного населенного пункта в другое. Таким образом, Дворы Куэй-дзин могут распространять свое влияние на огромные территории.
Система. Вампир должен найти подходящий Драконий Поток (Восприятие + Добродетель Ци, сложность равна уровню местной Стены). Этот поиск обычно занимает количество минут, равное значению Стены. Когда Поток найден, вампир должен сделать бросок Ловкость + (соответствующая Добродетель Ци), сложность 8, чтобы разместиться в нем. Успех позволяет немедленно телепортироваться, максимальная дистанция определяется количеством успехов в броске размещения.
| 1 успех | 150 метров или меньше |
| 2 успеха | 750 метров |
| 3 успеха | 1600 метров |
| 4 успеха | 16 километров |
| 5 успехов | 160 километров |
В случае успеха вампир появляется в указанном месте назначения в начале следующего хода и получает четыре кубика к инициативе. Он может использовать весь свой ход.
Провал отправляет вампира в случайное место в радиусе 160 километров.
Эта техника позволяет вампиру усилить потоки Инь и Янь до такой степени, что он открывает портал между Срединным Царством и Тканью Мира Инь или Янь. Этот портал порождает разрушительные эффекты в окружающей его области, когда необузданная духовная энергия вырывается из Мира Духов в Срединное Царство. Эти «вихри» духовной энергии изначально невелики, но быстро усиливаются до объемов, неподконтрольных вампиру, и становятся разрушительными водоворотами стихийной энергии.
Эта техника вызывает сильные разрушения и в Срединном Царстве, и в Мире Духов. Ее не следует применять необдуманно - опрометчивое использование «Разрыва Ци» приводит к жестокому наказанию, как со стороны Куэй-дзин, так и разгневанных духов. Говорят, что некоторые акума открывают порталы в Преисподние Повелителей Яма, но подобное применение этой техники является нечистым, и мы не будем более говорить здесь о подобном.
Система. Вампир проводит три хода в концентрации, тратит три единицы соответствующего типа Ци и делает бросок Интеллект + Ритуалы (сложность равна уровню местной Стены).
При открытии портала в Миры Янь, вампир создает локальный вихрь Янь, который Хенгейокай называют Вильдштормом (Wyldstorm). В Срединном Царстве он выглядит как яростный тайфун. Духи дождя, грома и ветра с готовностью приводят Вильдшторм из Миров Янь в Срединное Царство. Обратившись к этим духам (и сделав бросок Манипулирование + Ритуалы, сложность 8), вампир может в некоторой степени управлять действиями бури, хотя его контроль ни в коей мере не будет полным - боги ветра и воды крайне ненадежны.
При открытии портала в Миры Инь, вампир, по сути, выпускает в Срединное Царство неконтролируемую энергию Инь и создает локальный вихрь Инь (по выражению призраков, Мальстрём (Maelstrom)) в Мире Инь. В Срединном Царстве он проявляется в виде вздымающегося облака черной энергии, несущего обломки костей и пронизанного шипящими черными молниями. Призраки и всевозможные духи Инь несутся на ветрах вихря, завывая и творя разрушения. И, опять-таки, заговорив с призраками (Манипулирование + Ритуалы, сложность 8), вампир может получить небольшой контроль над бурей.
В любом случае, материальные существа, попавшие в середину вихря любого типа, получают за ход урон, равный 5 минус Выносливость. Куэй-дзин могут сопротивляться повреждениям, делая бросок постоянного Инь или Янь (сложность 7), смотря, что соответствует ситуации. Каиниты могут сопротивляться повреждениям при помощи Стойкости.
Оба типа вихрей крайне опасны для странствующих по Мирам Духов. Странник, застигнутый вихрем, должен сделать бросок Выносливость + (Добродетель Ци), сложность 9, или окажется сметен с курса, затянут в глубины Ткани, и пропадет навсегда.
Куэй-дзин владеют множеством упражнений и ритуалов для усмирения, призвания и управления своим Ци. Самые мудрые вампиры изучают Инь и Янь Праны. Янь Прана — это, по сути, серия все более усложняющихся положений и поз, которые позволяют вампиру управлять все большими объемами своего Янь.
Для изучения Янь Праны требуется немалая жизненная сила и ловкость - вампир не может повышать уровень Янь Праны сверх своих Ловкости или Выносливости, смотря что из них ниже (т.е. у вампира, собирающегося поднять Янь Прану до 4, Ловкость и Выносливость должны быть 4 или выше). Кроме того, для применения этих умений нужна относительная свобода движения - скажем, связанный вампир не сможет использовать ни одну из техник Янь Праны.
Янь — это основа движения и действия. Вампир, призывая свое Янь, позволяет ему протекать сквозь себя и ускорять его действия. Некоторые вампиры-мастера боя легко приканчивают своих противников ударами иайдзюцу еще до того, как враг успеет среагировать, не говоря уже о том, чтобы защититься.
Система. Вампир тратит одну или больше единиц Янь. За каждую потраченную единицу Янь вампир получает или три дополнительных кубика к броску инициативы или одно дополнительное действие на следующий ход. Вампир может потратить не больше единиц Янь, чем у него очков в этой Силе.
Примечание. Хотя согласно основной книге правил Kindred of the East, «Рождение Движения» прибавляет три кубика к инициативе, но по более поздней поправке из Kindred of the East Com pa nion, стр. 122, к значению инициативы следует добавлять именно три очка.
Для начала вампир учится пробуждать свой анимус, ауру Ци, которую он может создать возле себя. Этот анимус, или мантия, невидим для смертных, но они ощущают его, словно разлитое в воздухе электричество. Наблюдатели, использующие Зрение Ци, «Восприятие Ауры» или схожие способности, могут ясно ее видеть. Для подобного восприятия анимус часто выглядит духовным двойником вампира, хотя у некоторых Катаян анимус проявляется в образе зверей зодиака или дхармически важных символов. Если преобладает П`о, то анимус обычно похож на аватар Синтая Демона персонажа, хотя П`о может заставить анимус выглядеть и бесформенной массой Ци.
В любом случае, призвание «Мантии Янь» оказывает несколько благотворных эффектов. Мантия указывает и смертным, и духам, что рядом с ними находится могущественный мастер Янь. Кроме того, вампир может направлять свой анимус через оружие из дерева, элемент Янь, чтобы получить преимущество в бою.
Система: Призвание анимуса Янь стоит одну единицу Янь. Это обеспечивает несколькими благоприятными эффектами:
Применив «Око Жизни», чтобы почувствовать эмоциональную ауру индивидуума или животного, а затем сделав бросок Восприятие + Эмпатия (для смертных) или Знание Животных (для животных), вампир может настроить Мантию на их ауру. Сложность броска равна 5 (для животных) или Силе Воли (для людей). В случае успеха, указанный смертный или животное будут привлечены к вампиру и благоприятно расположены к нему.
Вампир также может использовать Мантию для воздействия на духов Янь, при условии что он их видит. Пока анимус активен, вампир может применять против духов Социальные способности, вроде Запугивания или Хитрости, делая бросок со сложностью, равной Гносис духа + 4.
И наконец, вампир может настраивать свою мантию на естественный резонанс Ци в дереве, элементе Янь. Вампир, который должным образом направит свою ауру, обретает власть над этим элементом.
Держа деревянный предмет, вампир может направить сквозь него энергию Янь. За одну единицу Ци деревянный предмет, вроде посоха или нунчаку, можно наполнить энергией Янь на одну сцену. До тех пор, пока вампир держит предмет, тот наносит непоглощаемые повреждения.
За дополнительную единицу Ци оружие можно заставить искриться энергией Янь на один ход. Наполненное Янь оружие можно использовать, чтобы атаковать призраков и духов и наносить урон напрямую их Ци. В качестве альтернативы вампир может разрядить Янь в виде стрелы алого пламени, нанося три кубика непоглощаемых повреждений материальной цели (Ловкость + Фехтование для нацеливания, стандартные штрафы стрелкового оружия).
При помощи диких прыжков, акробатических ката и поз йоги, вампир впадает в боевой транс. Находясь в этом состоянии, он способен на невероятные боевые подвиги.
Система: вампир тратит единицу Янь Ци. Броска не требуется. Вампир, погруженный в Танец Дракона, считается находящимся под властью контролируемой души Огня. Все сложности воздействия на вампира или управления им увеличиваются на 1. Вампир не получает штрафов от ранений и может прибавлять успехи атакующих маневров Драки, Фехтования и Боевых Искусств к запасу кубиков на повреждения, как если бы атака производилась из стрелкового оружия. Вампир может тратить Янь Ци, чтобы увеличить инициативу или получить дополнительные действия. При желании, он даже может активировать Черный Ветер (хотя это часто становится билетом в долгое и неконтролируемое Безумие).
Кружась и изгибаясь, вампир совершенствует свой анимус и облекает его в любую угодную ему форму.
Система: Призвание «Восьмислойной Мантии Янь» занимает два хода и стоит одну (или больше) единиц Янь. Вампир может выбрать, сконцентрировать или рассредоточить свой анимус Янь. В случае концентрирования все его тело начинает полниться кипящей алой энергией. Эта аура добавляет один кубик поглощения за каждую потраченную единицу Янь против всех основанных на Янь атак, от атак деревянным оружием и от атак огнем.
При рассеивании анимуса аура расходится от тела вампира пульсирующими сияющими волнами. Сделав бросок Сообразительность + Ремесла (Лепка Ци), он может лепить окружающий его анимус, придавая ему любую желаемую форму и, таким образом, эффективно окутывая себя иллюзией. Сложность броска зависит от сложности выбранной формы. Существа, наблюдающие за вампиром при помощи Ока Жизни или Зрения Ци, понимают, что объект их наблюдения сияет Ци, но не могут опознать иллюзию, если только не сделают бросок Восприятие + Бдительность и не наберут больше успехов, чем пользующийся этой способностью набрал в броске создания иллюзии.
Эффекты этой способности можно «наложить поверх» Мантии Янь, при условии, что вампир потратит необходимое количество Ци на обе способности.
Вампир одним мощным усилием переполняет свое тело Ци, превращая его в энергию Янь. В этой форме вампир фактически растворяет себя до своей духовной сущности - он может бродить в облаках и пировать с владыками Миров Янь.
Система: Вампир концентрируется в течение одного хода, затем тратит три единицы Янь и делает бросок Янь + Ритуалы (сложность равна уровню местной Стены). В случае успеха тело вампира превращается в дух, состоящий из чистого Янь, и вампир переходит в Миры Янь. Будучи в форме духа вампир невидим и неосязаем для материальных существ, хотя при желании он может стать видимым. Катаян может свободно проходить сквозь преграды и тому подобное, а физические атаки не способны ему повредить.
Вампир может воздействовать на духов Янь и подвергаться воздействию с их стороны (с использованием Хунь, П`о и Силы Воли). В случае боя в форме духа вампир может выдержать количество повреждений равное его Здоровью + постоянному значению Янь. Атаки при помощи Ци (вроде Призрачного Пламени Янь) воздействуют на него стандартным образом. На него действуют ментальные атаки, вроде Сил Души, при условии, что пользующийся Силой способен заметить духа.
Вампир остается в облике духа до тех пор, пока не решит вновь пройти сквозь Стену в материальный мир (для этого делается новый бросок против уровня местной Стены). При желании он может исследовать Миры Янь, общаясь с причудливыми и пугающими духами этого места. Находясь в форме духа, вампир не тратит Ци, чтобы оживлять себя, но стандартным образом тратит Ци для активации способностей и лечения своего духовного тела.
Эта Сила — противоположность Янь Праны — позволяет вампиру управлять своей внутренней энергией Инь. Подобно Янь Пране, Инь Прана, для применения своих эффектов, полагается на движения и позы. Но они очень далеки от бешеных ката Янь Праны. Движения Инь Праны неспешны, изящны и обдуманны. Тем не менее, как и в случае Янь Праны, применяющие эту Силу должны иметь относительную свободу движений.
Для изучающих Инь Прану ключевое значение имеет абсолютный контроль. Ученики отлично осознают, что, будучи неверно направленной, энергия Инь способна порождать хаос и смерть. Изучающие Инь Прану часто проводят целые недели, застыв в болезненно неподвижных позах. Как и в случае с Янь Праной, Инь Прана весьма сложное занятие - ученик не может поднять значение этой Силы выше значений своих Восприятия и Выносливости.
Сосредоточившись на своем Инь, а затем настроив его на окружающие тени, вампир может стать невидимым и неслышным, словно тень в новолуние. Эта техника крайне полезна для Куэй-дзин, которые пользуются ею, чтобы подкрадываться к добыче, словно древние ниндзя.
Система: Вампир тратит единицу Ци. Катаян должен находиться в месте, которое дает тень или маскировку. До тех пор, пока он стоит неподвижно или движется по затененным областям не быстрее, чем со скоростью шага, вампир совершенно невидим и неслышим. Существа, пытающиеся обнаружить вампира, должны владеть какими-либо средствами сверхъестественного восприятия и должны сделать успешный бросок Восприятие + Бдительность (сложность равна значению Маскировки вампира + 4).
Эта способность идентична Мантии Янь, с той лишь разницей, что Куэй-дзин обращается к сущности своего Инь.
Система: Призвание анимуса Инь обходится в одну единицу Инь. Это дает несколько благоприятных эффектов:
Применив Призрачное Око для определения Страстей призрака, а затем сделав бросок Восприятие + Оккультизм, вампир может настроить свою Мантию на ауру призрака. Сложность броска равна Силе Воли цели. В случае успеха призрак будет привлечен к вампиру и благоприятно расположен к нему.
Вампир может использовать Мантию также и для воздействия на других духов Инь, при условии, что он способен их увидеть. Пока анимус активен, Катаян может применять против духов Социальные способности, вроде Запугивания или Хитрости, делая бросок против сложности, равной Гносису духа + 4.
И, наконец, вампир может настроить свою Мантию на естественный резонанс Ци с металлом, элементом Инь. Вампир, который должным образом направит свою ауру Инь, получит власть над этим элементом.
Держа металлический объект, Куэй-дзин может направить сквозь него энергию Инь. За одну единицу Инь металлический объект, вроде меча, можно наполнить Инь на одну сцену. Пока вампир держит предмет, тот наносит непоглощаемые повреждения.
За дополнительную единицу Ци можно заставить предмет искриться энергией Инь на один ход. Оружие, наполненное Инь, можно использовать для нападения на призраков и духов, нанося урон напрямую их Ци. В качестве альтернативы Куэй-дзин может выпустить это Инь в виде разряда черной молнии, нанося три кубика непоглощаемых повреждений материальной цели (Ловкость + Фехтование для нацеливания, стандартные штрафы стрелкового оружия).
При помощи серии медленных, томных мудр (положений рук) и ката, вампир фокусирует свое Инь в концентрированные волны, пронизывающие окружающее пространство. Все, находящиеся в пределах области, начинают испытывать вялость, в итоге становясь крайне внушаемыми.
Система: Вампир должен сконцентрироваться на один ход, чтобы сфокусировать энергии, используемые в Танце Кости. Затем он начинает принимать позы Танца, тратя одну единицу Ци за каждый ход его действия. Для успешного проведения Танца вампир должен сделать бросок Выносливость + Атлетизм (сложность 7). Для каждого успеха Танца требуется один ход, кумулятивно. Когда игрок набирает максимальный желаемый эффект, вампир должен продолжать Танец Кости, но ему не требуется дальше тратить Ци.
1 успех\ход — Жертвы становятся вялыми. Сложность на впадение в состояние души Огня увеличивается на 1. Смертные жертвы добавляют +1 к сложности всех бросков. К Шэнь это не относится.
2 успеха\хода — Жертвы становятся сонными и гипнотически внушаемыми. Применяя эту способности на смертных, вампир может ввести их в похожее на транс состояние крайней внушаемости. Вампир не может приказать жертвам предпринимать агрессивные действия, но может потребовать, чтобы они стояли неподвижно, позволяя ему пройти, игнорировали его или проявляли пассивность иного рода. («Это не те беглецы, которых вы ищете». «Это не те беглецы, которых мы ищем») Если жертвы не сделают успешный бросок Силы Воли (сложность 7), они забудут даже о том, что вообще встречали Катаяна.
Шэнь становятся просто вялыми, добавляя +1 к сложности всех бросков.
3 успеха\хода — Смертные должны сделать бросок Силы Воли, чтобы не заснуть. Шэнь становятся очень сонными, добавляя +2 к сложности всех бросков. Каиниты или Куэй-дзин должны сделать бросок Силы Воли (сложность 6), чтобы избежать впадения в Оцепенение на остаток ночи.
Вампир создает потрескивающую черную ауру из Инь, а затем формирует из нее желаемые изделия. Созданные таким образом объекты обычно похожи на изготовленные из черного льда. Хитроумные вампиры используют эту способность для создания всевозможных полезных и смертоносных игрушек.
Система: Вампир тратит различное количество единиц Инь, в зависимости от того, что он собирается изготовить. Вампир может делать призванное Инь «твердым», создавая различные предметы. Он может создавать веревки, цепи, когти или клинки из черного льда. Создание повседневных предметов стоит одну единицу Инь, а создание холодного или метательного оружия обходится в одну единицу Инь для оружия, наносящего непоглощаемые повреждения, равные Силе персонажа и +1 Инь за дополнительный пункт урона, который будет наносить оружие. (Огнестрельное оружие подобным образом создавать нельзя, хотя можно делать отдельные пули из Инь, броском Сообразительность + Ремесла (Оружейник), сложность 10.) Предметы, изготовленные из Инь, прочны как сталь, обжигающе холодны и словно вытягивают тепло из существ, к которым прикасаются. При разрывании веревок, цепей и тому подобных вещей, изготовленных из Инь, требуется Сила 5 или выше просто для того, чтобы можно было предпринять попытку.
Куэй-дзин может окутать себя Инь словно броней, которая обеспечит один кубик поглощения на каждый потраченный пункт Инь против всех атак, основанных на Инь, атак металлическими предметами и атак оружием, в основе которого вода или ветер.
И наконец, потратив три единицы Инь, вампир может сконцентрировать свою тень в псевдоматериальное существо. Вампир тратит три единицы Инь, чтобы придать тени материальность, затем делает бросок П`о (сложность 8), чтобы наполнить создание личностью своего Демона. Получившееся существо — дикая, порочная тварь, которую лучше всего использовать для травли. Тень (называемая ваянгом) обладает такими же физическими атрибутами, что и Катаян, наносит теневыми клыками и когтями непоглощаемые повреждения, равные Силе. Количество его Здоровья равно значению П`о вампира. Он может скользить вверх по стенам и сквозь трещины, и получает повреждения так, как если бы был вампиром. Ваянг существует столько минут, сколько у вампира есть постоянного Инь. Если существо уничтожается, искра П`о, использованная для его оживления, обрушивается на Катаяна и вызывает немедленный бросок на сопротивление душе Тени.
Вампир направляет Инь сквозь свое тело, преобразуя его в облако чистого Инь. В этой форме он полностью неосязаем, но может странствовать путями Призраков и общаться с духами Темного Царства Нефрита.
Система: За исключением того, что для активации используется другой тип Ци, и того, что вампир переходит в Миры Инь, а не в Миры Янь, эта способность идентична Лику Алой Королевы.
Все Куэй-дзин несут на себе проклятие П`о, и это состояние отражается в их Силах Демона. Эти Силы происходят и подпитываются от П`о. Персонаж никогда не сможет поднять значение Сил Демона выше постоянного значения своего П`о.
Все персонажи осваивают хотя бы одну Силу Демона после обретения Второго Дыхания. Эти Силы инстинктивно применяются Чин-мэй. Некоторые персонажи и не хотели бы развивать подобные стороны своей личности, но, к сожалению, П`о обычно настаивает на другом.
Пока персонаж использует Силы Демона, он не может применять ни одну из Сил Души, за исключением Ци`ю Ма. Вообще говоря, призвание Силы Демона позволяет П`о проявить себя в сознании вампира - требуется большое усилие, чтобы во время использования любой из Сил Демона избежать Безумия или не позволить П`о захватить контроль. Всякий раз при обращении к Силам Демона персонаж должен сделать бросок души Тени, чтобы избежать попадания в лапы П`о.
Позволяя ярости П`о течь сквозь свое тело, Куэй-дзин становится нечеловечески быстрым — ураганом разрушения. По сути, Черный Ветер это направленное — или не слишком направленное — Безумие. Находясь во власти Черного Ветра, персонаж обретает силы, как при длительном использовании Ци Демона, но поскольку персонаж находится под действием постоянной демонической ярости, он получает демоническую энергию так же быстро, как и тратит ее. Эта Сила распространена среди воинственных Куэй-дзин, которые используют ее, чтобы превращаться в бешеные вихрящиеся размытые пятна.
Система: Эта способность стоит Куэй-дзин одну единицу Ци Демона за каждый ход применения. За каждое очко в этой Силе, вампир может получить дополнительное действие (как в случае со Стремительностью, арифметически увеличить скорость бега или добавить автоматический успех к запасу кубиков повреждений Драки или Фехтования). Каждый ход вампир может перераспределять очки. Так, вампир с Черным Ветром 4 может предпринять два дополнительных действия, бежать с удвоенной скоростью и добавить один успех ко всем запасам кубиков на повреждения от Драки. На следующий ход он может решить предпринять четыре дополнительных действия и не добавлять кубиков к повреждениям. Дополнительные действия, даваемые Черным Ветром, происходят после того, как все персонажи совершили свои действия в этот ход.
Во время использования Черного Ветра вампир не может применять никаких других Сил, кроме Синтая Демона, хотя он может и оставлять эффекты ранее активированных способностей. Кроме того, каждый ход, пока используется эта Сила, вампир должен делать бросок П`о (сложность 8). Если бросок неудачен, он впадает в состояние души Огня. В состоянии Безумия вампир не получает штрафов от ранений, но не может пользоваться огнестрельным или любым другим метательным оружием. Вместо этого он предпочитает рвать врагов на клочки в ближнем бою — разумеется, таково вообще намерение большинства тех, кто пользуется Черным Ветром. Проблема заключается в том, что вампир, применяющий эту Силу, с равной готовностью нападает и на своих, и на чужих.
Черный Ветер, как и все Силы Демона, Сила насилия. Обращаясь к нему, персонаж должен использовать Черный Ветер для поступков, подходящих доминированию П`о. То есть, персонаж может использовать Черный Ветер, чтобы атаковать или двигаться со сверхчеловеческой скоростью, но не для того, чтобы с невероятной скоростью играть на гитаре.
Если просто, то эта Сила позволяет П`о проявиться в теле вампира. Когда эта Сила активна, персонаж принимает чудовищную форму, выглядя не меньше, чем демоном из Миров Йоми.
Персонажей, которые регулярно принимают подобную форму, часто называют ракша. Этой Силе иногда обучают злые духи, в обмен на службу, которую персонаж выполняет для них в материальном мире. Вампиры, которые слишком часто принимают свою форму демона, с большой вероятностью привлекут внимание Повелителей Яма.
Система: Для превращения в демона требуется потратить три единицы Ци Демона и три хода. Пока персонаж пребывает в форме демона, его Обаяние и Внешность падают до нуля, но Катаян получает кумулятивные бонусы к Физическим Атрибутам, в соответствии со следующим списком:
• +1 Сила, Ловкость, Выносливость
•• +1 Сила
••• +1 Выносливость
•••• +1 Сила
••••• +1 Ловкость
Вдобавок, за каждое очко в Силе персонаж получает одну из черт, перечисленных ниже. С развитием Силы он может продолжить «строить» свою форму демона. Когда черта выбрана, она становится постоянной - персонаж всегда принимает одну и ту же форму демона.
Детали формы демона Катаяна оставляются на откуп больному воображению игрока. В конкретной трансформации играют роль и Натуры П`о. Так, форма Демона может быть покрытой бугрящимися мышцами, волосатой и клыкастой, Раб может быть украшен шрамами и непристойными татуировками, а форма Легиста может выглядеть похожей на демонического Повелителя Яма.
Отличительные черты Синтая ДемонаКогти: Персонаж отращивает когти, которые наносят Сила + 2 непоглощаемых повреждений. Броня Демона: Броня Демона может проявляться в виде чешуи, украшенного самурайского доспеха или чего угодно еще, и дает + 1 к поглощению (ее можно брать несколько раз). Броня Демона защищает от непоглощаемых повреждений. Демоническое Оружие: В руке персонажа появляется волшебное оружие. Подобное оружие пылает Ци, испускает пугающие стоны, покрыто злобными ликами и т.д. Это оружие может быть любым ручным оружием (не метательным или огнестрельным). Урон соответствует типу оружия и является непоглощаемым. Дополнительные Руки: Из торса персонажа вырастают две дополнительные руки. Персонаж получает два дополнительных кубика при захвате или на симулирование множественных атак. Грязь: Форма демона персонажа крайне грязна - быть может, покрыта коркой из засохшей крови и обрывков плоти, быть может, окутана облаком зловония и т.д. Любые противники в пределах 1.5 метров от персонажа получают штраф в один кубик ко всем запасам кубиков, если только сами не применяют Синтай Демона. Ужас: Синтай может воздействовать на смертных эффектами, напоминающими Делириум (см. Werewolf: the Apocalypse стр. 202-203). Этот эффект постоянен, хотя, если взять его дважды, то его можно включать и отключать по собственному желанию. Те, у кого нет Werewolf: the Apocalypse, могут считать, что люди, не сделавшие успешного броска Силы Воли, убегают в панике. Паразиты: Из спины, торса и конечностей персонажа прорастают клыкастые демонические рожи. Эти лица наносят автоматический урон, кусая (Сила + 1, непоглощаемые повреждения) попавших в захват противников. Гигант: Персонаж получает три уровня Ушибов. Его рост — от 3 до 3,6 метров и он напоминает японского Они или схожего демона. Пасть: Рот персонажа растягивается и выпускает жуткие клыки, быть может, даже бивни. Укус персонажа наносит Сила + 3 непоглощаемых повреждений. Шипы: Тело персонажа покрыто шипами (или, быть может, гвоздями, лезвиями, колючками и т.д.). Удары телом персонажа наносят непоглощаемые повреждения, а нападающий, проваливший бросок Драки или Боевых Искусств против персонажа, получает непоглощаемые повреждения, равные значению Силы самого нападающего. Хвост: Персонаж отращивает хвост. Хвост цепкий и способен держать оружие. Он может также бить по противникам (нанося обычный урон, равный Силе) или предпринимать подходящие боевые маневры (вроде подсечек), при условии, что персонажу известны эти приемы. За дополнительное очко персонаж может отрастить скорпионий шип, способный вводить яд. Этот яд воздействует равно и на смертных, и на Шэнь. Сам шип наносит Сила +1 непоглощаемых повреждений. Чтобы ввести яд, персонаж тратит Инь Ци при ударе, и на каждую потраченную единицу жертва получает единицу непоглощаемых повреждений, если только не сделает успешный бросок Выносливости или Инь (сложность 8; каждый успех нейтрализует единицу повреждений от яда). Третий Глаз: Персонаж отращивает третий глаз посреди лба. Этот эффект — вовсе не Сила Души «Ци`ю Ма», а особое проявление демона. Персонаж получает +1 ко всем броскам Восприятия. Крылья: Из спины персонажа прорастают крылья, похожие на крылья летучей мыши. Персонаж способен летать — неуклюже — со скоростью 40 километров в час. С разрешения Мастера игрок может создавать и другие черты демона.
|
Синтай, что по-японски значит «божественный лик», обозначает те Силы, при помощи которых вампиры учатся фокусировать энергию Ци посредством своих физических форм. Синтай — это древние искусства, которые широко распространены во всем обществе Куэй-дзин. Пусть они и похожи в некоторых чертах на такие западные Дисциплины как «Превращение» и «Изменчивость», Синтай изучают куда более тщательно и систематично. Большинство вампиров видят во владении Синтаями проявление понимания соответствующих принципов Ци, и таким образом движение к самосовершенствованию.
Существует пять широко практикуемых Сил Синтай; каждый соответствует одному из пяти элементов китайской философии. Куэй-дзин, будучи вампирами, приспособили систему пяти элементов, чтобы та символически отождествлялась с их немертвыми телами. Таким образом, для Катаян пять Синтаев это Кровь (Вода), Кость (Металл), Нефрит (Земля), Плоть (Дерево) и Призрачное Пламя (Огонь).
Привязка Ци: В отличие от Каинитов, Куэй-дзин не могут автоматически повышать Физические Атрибуты при помощи Ци. Однако владение каждым из Синтаев включает в себя серию базовых ката и упражнений, при помощи которых вампир обучается поднимать конкретный Атрибут до сверхчеловеческого уровня. Соответственно, у каждого из Синтая есть определенный Атрибут «Привязки Ци». Вампиры, изучившие соответствующий вид Синтай могут потратить Ци (любого вида), чтобы поднять созвучный Атрибут, по цене один-за-один, максимум определяется значением Силы. То есть, при желании, Куэй-дзин с Синтаем Крови 4 может потратить до четырех единиц Ци для поднятия своей Силы на четыре очка (максимум).
Сила «Синтай Крови», соответствующая стихии Воды, сосредотачивается на течении Ци по кровеносной системе персонажа.
Силы Синтая Крови могут быть настроены на Инь, Янь или Баланс - с точки зрения мастера этой Силы, Инь и Янь являются составляющими единого циклического потока, который течет сквозь вечность, словно кровь сквозь тело. Подобно тому, как кровь находится в постоянном, но управляемом движении, протекая по венам от сердца к конечностям, так и Инь и Янь являются не постоянными параметрами, а непрерывно меняющимися.
Привязка Ци: Сила.
В первую очередь изучающий Синтай Крови учится манипулировать большими объемами крови в своем теле. Вампир может рассредоточить кровь по телу, раздуваясь, словно африканская гадюка. Или же может сосредоточить жидкость в центре тела, из-за чего будет казаться, будто он усыхает. Вампир, достаточно хорошо контролирующий свой кровоток, может протискиваться сквозь узкие трещины, словно беспозвоночное животное, хотя подобный процесс и будет тяжелым и займет много времени.
Система: Не требуется никакого броска, нужно потратить единицу Ци любого типа. Как рассредоточение, так и сосредоточивание крови снижает сложность бросков поглощения до 5. При помощи этой техники вампир может легко проникать в узкие трещины или выскальзывать из пут. Протискивание через очень узкие пространства (сквозь прутья или маленькое окно) может потребовать броска Ловкость + Атлетизм (сложность зависит от ситуации).
Выборочно раздувая или сжимая свое лицо и тело вампир может попытаться изменить свою внешность. Он не может притвориться другим человеком, но может скрыть собственную внешность (и, в целом, будет выглядеть менее привлекательно!). Чтобы узнать вампира, смотрящий должен сделать бросок Восприятие + Эмпатия против броска Выносливость + Хитрость вампира (для обоих бросков сложность 6).
Эффекты техники действуют одну сцену.
Прикоснувшись к другому существу, вампир может управлять движением крови в теле этого существа. Эта способность может оказывать всевозможные вредоносные воздействия на смертных.
Система: Для применения этой техники вампир должен прикоснуться к своей жертве, потратить единицу Ци и сделать бросок Восприятие + Медицина (сложность 7). Эффекты техники зависят от того, куда пришелся удар.
Если Куэй-дзин касается тела жертвы, то он заставляет ее кровеносную систему сойти с ума. В результате, когда кровь стремительно приливает и отливает от головы жертвы, желудка и внутреннего уха, начинаются тошнота и головокружение. Если жертва не наберет больше успехов в броске Выносливости, чем Катаян набрал в броске атаки, жертва будет охвачена тошнотой на один ход за каждый успех в броске атаки. Охваченная тошнотой жертва должна делать бросок Ловкости (сложность 7), чтобы предпринять какое-либо действие в свой ход, и сложность любого действия, которое ей удается предпринять, увеличивается на 1. Если жертва проваливает бросок Выносливости, она всецело охватывается тошнотой на целую сцену (если это Шэнь) или умирает от инфаркта (если это смертный).
Если Куэй-дзин касается конечности, он может выбрать - вызвать ее окоченение или спровоцировать спазм. Онемение приводит к эффекту «покалывания» - любые действия, предпринимаемые онемевшей конечностью, получают -2 к запасу кубиков. Спазм принуждает жертву сделать бросок Ловкости (сложность 7). Если бросок неудачен, конечность жертвы охватывается мышечными спазмами, которые делают конечность бесполезной на один ход за каждый полученный вампиром успех. Если бросок провален, жертва получает один уровень повреждений от резких судорог.
В качестве альтернативы - пусть и редкой - вампир может использовать эту технику, чтобы содействовать исцелению человека или животного. За каждый успех в броске вампира, время лечения из таблицы «Длительность Исцеления Смертных» (см. Vampire: The Masquerade Revised стр. 219) уменьшается наполовину.
Естественно, эту технику можно применять лишь против существ, у которых имеется кровоток. Скажем, вампиры, оборотни и феи тут подходят, а Восставшие и призраки — нет.
Катаян мгновенно распространяет Ци по своей кровеносной системе, наполняя им каждую частицу своего тела. Благодаря этому он становится таким же текучим, как кровь, и, таким образом, по нему необычайно сложно попасть. Пусть и кажется, что вампир почти не движется, направленные на него атаки просто проходят мимо, пули ударяются о стену позади вампира, даже не задев его, и т.д.
Система: Вампир тратит единицу Янь Ци. В течение следующих трех ходов вампир может уклоняться от любых направленных на него атак, как если бы у него был полный запас кубиков, вдобавок к любым другим действиям, которые он решает предпринять. Он не получает никаких штрафов при уклонении от многочисленных атак. То есть, если Куэй-дзин с Ловкостью 3 и Уворотом 3 атакуют трое противников, он может уклоняться от всех их ударов, сохраняя запас из 6 кубиков на Ловкость + Уворот и против сложности 6, вдобавок к своему причитающемуся действию на этот ход.
Если в ход, когда эта техника активирована, вампир решает только уклоняться, он может делать это согласно приведенным выше правилам, но все броски Уворота будут производиться со сложностью 5.
При помощи этой техники вампир может использовать Ци, чтобы собрать свою кровь в смертоносное оружие. Вампир выпускает ленту крови и затем использует его, словно жидкий хлыст. Лента бритвенно остра и с равной легкостью может разрезать и плоть, и металл. Ленты из Инь — черные и покрыты пузырьками, а из Янь — ярко-красные и шипят от бурлящей энергии.
Система: Катаян тратит единицу Инь или Янь Ци, а затем открывает рот или разрезает себе запястье. Хлыст протягивается из открывшегося отверстия или раны. Длина хлыста —1.2 метра за каждый пункт постоянного значения Добродетели Ци вампира (Инь или Янь, в зависимости от вещества, из которого создан хлыст) и наносит Сила + 2 непоглощаемых повреждений. В качестве альтернативы он может наносить урон, равный Силе, а затем опутывать жертву. Жертвы, желающие вырваться из хватки Хлыста Крови, должны набрать три или больше успеха в противопоставляемом броске Силы против постоянного значения Добродетели Ци вампира.
На этом уровне просветленный ученик может использовать свою насыщенную Ци кровь во всевозможных невероятных предприятиях. Окропив насыщенной Янь кровью предмет, вампир может пробудить в нем духа, таким образом, оживив его. И наоборот, капнув насыщенной Инь кровью на духа, вампир может принудить его немедленно застыть, из-за чего тот немедленно отвердеет и выпадет из Мира Духов. Духи, пойманные подобным образом, похожи на причудливые статуэтки из чистого белого нефрита.
Система: Оживляемый предмет должен обладать способностью двигаться, так что эту технику обычно применяют на статуи людей или животных. Используемый предмет должен быть качественно изготовлен (мастер должен был набрать хотя бы три успеха в броске его изготовления), в противном случае дух будет слишком слаб, чтобы его можно было пробудить. За каждую потраченную единицу Янь оживленный предмет получает два уровня здоровья и один кубик на все Физические Атрибуты. Объекты подчиняются приказам Куэй-дзин в меру своих - ограниченных - сил. Миниатюрный предмет, например, крошечная статуэтка, напитанная пятью единицами Ци, становится огромной, возможно, даже больше самого Катаяна. Рассказчик может наделить объект любыми другими свойствами, которые диктует логика или прихоть. Например, медная кобра может кусаться, железный воин получит дополнительный кубик на поглощение, а журавлик-оригами совершенно точно будет уметь летать.
Если вампир использует Инь, то можно сконцентрировать кровь в замораживающий метательный снаряд, которым можно плюнуть в любого призрака или духа, которого он способен обнаружить. Духи и призраки, по которым попадают таким снарядом, «затвердевают», превращаясь в белые, словно сделанные из нефрита и совершенно неподвижные «статуи», и затем проваливаются сквозь Стену в Срединное Царство. Затвердевший дух совершенно беспомощен, и его можно разбить, что рассеивает его Ци и отправляет духа обратно сквозь Стену, где он может сформироваться заново, или выпить его Ци. Куэй-дзин могут использовать эту способность, чтобы охотиться на духов ради их Ци, но подобное поведение вызывает повсеместный гнев в Мире Духов, и отмщение несомненно не заставит себя ждать.
Синтай Кости, соответствующий элементу Металл, пугающая и отталкивающая Сила, предмет толков даже среди самих Катаян. Тесно связанные с Инь мастера Синтая Кости используют его, чтобы усиливать проявления смерти в собственных телах и становиться внушающими ужас бойцами.
Практикующие Синтай Кости обычно объединяются в небольшие семьи единомышленников, нередко оттачивая свое мастерство в местах, где сильны проявления Инь, например, на кладбищах. Хоть и не все использующие эту Силу Ц`ин Ши, у большинства из них со временем развивается тяжелый дисбаланс в сторону Инь. Но, несомненно, изучающие Синтай Кости — одни из самых опасных противников, с которыми только можно встретиться в бою.
Привязка Ци: Выносливость.
Вампир узнаёт, как направлять нездоровые энергии Инь сквозь свое тело, которое становится мертвенно-бледным и похожим на труп. Находясь в этом состоянии, вампир, словно зомби, сверхъестественно устойчив к повреждениями.
Система: Для активации Мертвой Кожи вампир должен потратить хотя бы одну единицу Инь. Во время использования этой техники сложность всех социальных бросков вампира увеличивается на 1. Но при этом за каждую потраченную единицу Инь вампир получает два уровня здоровья Ушибы. Таким образом, вампир, потративший две единицы Инь, получит четыре уровня здоровья, и все их потребуется уничтожить, прежде чем вампир дойдет до состояния «Ранен».
Все желаемое Ци требуется потратить во время активации техники, и максимум на нее можно потратить три единицы Ци. Мертвая Кожа действует одну сцену.
Вампир насыщает энергией Инь собственную кожу и костную ткань. Таким образом, Катаян становится прозрачным и, фактически, невидимым. Эта техника не действует на одежду, оружие или иные предметы, хотя вампир может «излить» дополнительное Инь на личное имущество, чтобы сделать невидимым и его. Куэй-дзин, использующих эту способность, иногда можно почувствовать по ощутимому холоду, который они излучают.
Система: Активация этой техники стоит одну единицу Инь, а продолжительность ее действия — одна сцена. Потратив дополнительную единицу Ци и три хода на втирание жидкого Инь в предметы, вампир может сделать невидимыми и их.
Использующий Синтай Кости может, посредством выборочного направления Ци, заставить костные структуры твердеть и расти, словно кристаллы. Эта способность позволяет трансформировать части своего скелета во всевозможные полезные предметы.
Система: Вампир тратит Инь согласно нижеприведенному списку, чтобы получить желаемое свойство. Проведение каждого изменения занимает три хода. Кости медленно «растут», принимая нужную форму.
Можно получить следующие свойства:
За исключением «Костяного Меча», все трансформации остаются на одну сцену, после чего их необходимо поддерживать дополнительной тратой Ци.
Вампир может выдохнуть струю или облако концентрированного Инь. Это облако выглядит как скопление льдисто - черных паров. Облако полно разрушительной энергией чистого Инь - внутри него металл разъедается, плоть разлагается, а растения сохнут и умирают.
Система: Вампир тратит две единицы Инь. Облако разрастается, занимая площадь 3 на 3 метра. Все, находящиеся внутри облака, за исключением применяющего эту технику, получают шесть кубиков непоглощаемых повреждений.
Катаян может пропитать свою плоть и кости Инь. Это приводит к ужасающим изменениям - плоть вампира становится болезненно-серой, а его кости — угольно-черными. Его кожа сморщивается и туго обтягивает кости. Клыки становятся длинными, и с них капает яд, а из его спины, суставов и грудной клетки прорастают черные шипы. Все тело вампира сияет фосфоресцирующим светом и искрится энергией Инь. Эту форму называют «Ц`ин Ши».
Система: Для активации формы «Ц`ин Ши» требуется пять ходов и пять единиц Инь Ци. Трансформация происходит автоматически, эффект действует одну сцену.
С вампиром происходит множество изменений. Во-первых, значение его Внешности падает до нуля. Кости персонажа наполняются сущностью Инь, и он получает практически полный контроль над своим скелетом. Вампир может выращивать шипы, острые лезвия или костяные наросты. В игровых терминах, он может наносить автоматические непоглощаемые повреждения любой атакой, даже толчком тела или ударом кулака.
Вампир может атаковать и наносить урон призракам, Спектрам и другим духам Инь (хотя верно и обратное - они тоже могут его атаковать). Он также может кормить этих духов собственной плотью и кровью, давая им Ци. Духи Инь, принимающие подобное «подношение», могут использовать это Ци, чтобы восполнять собственное, по курсу один за один.
И наконец, вампир может вводить смертельный яд при помощи когтей или клыков. Этот яд наносит два уровня непоглощаемых повреждений за ход людям или животным, и один уровень за ход другим Шэнь, в том числе и призракам. Эффекты яда действуют [6 - Выносливость жертвы, минимум 1] ходов. Смертные, которые умерли от этого яда, в ходе следующей сцены восстают в виде зомби, контролируемых Ц`ин Ши. У зомби такие же Физические Атрибуты, какие были и при жизни, но никаких Ментальных или Социальных. У них три дополнительных уровня здоровья, но они неспособны лечить нанесенные им повреждения. Любого зомби следует питать одной единицей Инь каждую ночь, или же он рассыплется в прах. Но, в любом случае, зомби разлагается в течение одного хода, стоит ему попасть под солнечный свет.
Сила Синтай Нефрита, соответствующая элементу Земли, учит, что все на свете, в том числе и вампиры, ничто более, чем вместилища Ци, которое естественным путем течет из Миров Инь и Янь в Срединное Царство. Синтай Нефрита в чем-то похоже на Силу Равновесие, однако, вместо того, чтобы сосредотачивать свои собственные энергии, вампир становится проводником потоков Ци окружающих его стихий. В подобном состоянии вампир получает свойства, подобные свойствам самого нефрита, который согласно легендам выступает в качестве «вещества души».
Привязка Ци: Сила.
Прежде всего, вампир учится подводить к себе Ци из естественных потоков земли и наоборот.
Система: Вампир прикрепляет себя к земле. Броска не требуется. Его невозможно сбить с ног или повалить, как и отшвырнуть атаками боевых искусств.
Расположив свои потоки Ци в соответствие с окружающим пространством, вампир становится сверхъестественно проворным и легким. Он может без опаски ходить по самым узким выступам, по самой ненадежной земле и даже поверхности озер или морей. Он также может прыгать на большие расстояния.
Система: Вампир обретает способность ходить по любой поверхности, даже по воде. Он может ходить по стенам и потолкам с нормальной скоростью, и он не оставляет никаких следов. Все броски Маскировки делаются со сложностью, пониженной на 1. Вампир все равно упадет, если, к примеру, его сбросят с края здания, однако его падение будет медленным (вампир получит лишь половину стандартного урона). И, наконец, дистанция прыжков увеличивается вдвое (возможно, что источниками легенд о «скачущих вампирах» являются именно свидетельства применения этой техники).
При помощи умиротворяющей песни, обращенной к духам земли, камня и дерева, вампир может слиться с ними. Он может утечь под защиту земли или пройти сквозь стену или иное препятствие.
Система: Вампир должен потратить единицу Ци и провести три хода в концентрации, чтобы настроить себя на Миры Духов, а затем сделать бросок Манипулирование + Этикет против сложности, равной уровню местной Стены. В остальных отношениях эта способность идентична третьему уровню Превращения Слияние с Землей. Вдобавок, положив одну руку на препятствие, сквозь которое требуется пройти (например, стену, дверь или пол), вышеописанным образом потратив Ци и сделав бросок, вампир может пройти сквозь препятствие, как если бы он был бесплотным. Препятствие должно быть не шире 30 см.
Настроившись на окружающие потоки Ци, вампир может по-настоящему лететь на «восходящих потоках» энергии. Во время полета Куэй-дзин может держать объекты или даже действовать оружием, но должен делать броски Ловкость + Атлетизм, чтобы предпринимать сложные маневры.
Система: Чтобы войти в поток Ци, вампир должен сделать бросок Ловкость + [Добродетель Ци] (сложность равна уровню местной Стены). Успех позволяет вампиру парить, скользить или летать со скоростью ([12 минус значение местной Стены] х 5) миль (1,609 км) в час. То есть, вампир, летающий в области со значением Стены 7, может летать со скоростью 25 миль (40 км) в час ([12 - 7 = 5] х 5).
Когда вампир вступает в поток Ци, он оказывается «зафиксирован» в ней, поэтому не требуется нового броска если, например, вампир перемещается из Драконьего Гнезда, где значение Стены равно 4, к центру города, где значение Стены равно 8. Вампир может сделать новый бросок Ловкость + [Добродетель Ци], чтобы войти в более сильное энергетическое поле, если таковое встретится.
Являясь высшей степенью гармонизации Ци с окружающей средой, эта техника обращается равно и к теории Пяти Элементов, и к великому мастерству управления Ци. Вампир может направлять духовную энергию классических Пяти Элементов — Воды, Металла, Земли, Дерева и Огня — сквозь свое тело, обретая в процессе свойства нужного элемента. Благодаря этому кожа вампира изменяется, становясь твердой и гладкой, словно бы покрывая вампира жидким нефритом.
Вампиры, овладевшие этим уровнем Синтая Нефрита часто украшают свои жилища произведениями искусства, изготовленными из данных Пяти Элементов, чтобы иметь к ним доступ в случае необходимости.
Система: Вампир должен прикоснуться к значительному количеству элемента, который собирается имитировать. Затем он должен потратить пункт Силы Воли и указанное ниже количество единиц Ци, чтобы накинуть на себя покров соответствующего элемента. Духовные свойства элемента сливаются с Ци Катаяна. Покров дает защиту, как если бы он был броней третьего класса, а каждый его тип дает вампиру дополнительные свойства, перечисленные ниже.
Будучи активированным, покров держится одну сцену.
Считается, что истоки устрашающего Синтая Плоти находятся в джунглях Золотых Дворов, хоть эта Сила и распространилась по всему Срединному Царству. Подобно соответствующему ей элементу Дерева, Синтай Плоти позволяет Куэй-дзин направлять энергию Янь при помощи собственного тела, чтобы усиливать и изменять его.
Использующие этот Синтай обычно объединяются в матриархальные ковены. В некоторых районах вампирш, достигших высокого мастерства владения этой Силой, называют Пенангаллан. Пенангаллан обычно настраивают себя на энергию Янь, и поэтому кажутся довольно похожими на людей — до тех пор, пока не начинают демонстрировать способности, присущие этой Силе. Многие Пенангаллан украшают себя сложными татуировками и украшениями, поскольку им нравится чувствовать металл или чернила на своей плоти.
Привязка Ци: Ловкость.
Название этой техники немного обманчиво, поскольку вампир на самом деле может растягивать и свою шею, и конечности, посылая их через стены и за углы. Кожа не растягивается вместе с конечностью, поэтому наблюдатели увидят отвратительное зрелище головы или конечности вампира, висящей на тонкой жиле из внутренностей и мышечной ткани.
Система: Броска не требуется. Шея или конечность может вытягиваться на 1,5 метра за каждый пункт Выносливости Куэй-дзин, и вампир может кусать, бить или захватывать на расстоянии. Конечность можно атаковать на всем ее протяжении, а обезглавливание убьет вампира, как и обычно.
Эта способность традиционно ассоциируется с легендарными Пенангаллан. Вампир контролирует Ци в такой степени, что может отделять часть своей жизненной силы от основного резервуара. Таким образом, он может отсоединять части своего тела и позволять им действовать на расстоянии.
Чаще всего это используют, чтобы отделить голову и внутренности от туловища вампира. Народные предания утверждают, что получившееся скопление способно летать, хотя такие проявления доступны только Катаянам, владеющим техникой Запрячь Дыхание Дракона. В противном случае голова скользит или ползет вперед со скоростью обычной ходьбы персонажа. Она может заползать на стены, потолки и т.д., однако позади нее остается кровавый след.
Схожим образом можно отсоединять и конечности. Как правило, используют руки, хотя вампир может отделить и свою ногу, оживив ее и позволив ей прыгать самостоятельно. Но подобные действия кажутся практически бесполезными и довольно смешными. Отсоединенные руки могут быть весьма полезными, позволяя взять предмет, до которого не получается дотянуться, или схватить жертву на расстоянии. И опять-таки, если только вампир не владеет техникой Запрячь Дыхание Дракона, рука будет вынуждена семенить, словно паук.
Система: Вампир тратит одну единицу Янь Ци и проводит один ход в концентрации. Отсоединенная голова или конечность считается малой целью (сложность 7 на попадание в ближнем бою, сложность для стрелкового оружия увеличивается на 1). У головы четыре уровня здоровья, у конечности три, у кисти руки — два. Во всех случаях Физические Атрибуты и Умения головы равны имеющимся у самого вампира. Ци и обе стороны души у головы остаются, а вот сердца у нее нет (голову нельзя парализовать деревянным колом или металлом, хотя, если проткнут спящее тело, голова немедленно упадет парализованной).
Чаще всего эту технику применяют, чтобы отсоединять голову. Используя надлежащие средства для передвижения, голова может скользить или семенить со скоростью нормального шага. Будучи почти лишенной скелета, голова может проходить в любое открытое пространство, куда пролезает череп. Она может пользоваться внутренностями, чтобы затягивать их вокруг жертвы (Сила + 2 обычных повреждений), если способна обеспечить плотный захват (т.е., бросившись на жертву из засады или на следующий ход после успешного укуса). В противном случае голова может атаковать ударом (Ловкость + Драка, наносятся стандартные повреждения от укуса).
Тело в это время спит и остается крайне уязвимым. Большинство вампиров заботятся о том, чтобы окружить себя слугами или же прячут свои тела в самых укромных местах. Если тело уничтожат, голова останется в плену своего… кишкообразного… окружения. Она может в некотором роде продолжать существование, но у нее никогда не будет больше четырех уровней здоровья, и ей придется тратить дополнительную единицу Ци для собственного оживления (чтобы избежать иссыхания).
Конечности ползут или волочат себя с половинной скоростью стандартного шага. Конечность может оставаться отделенной от тела на срок до одной ночи - на рассвете жизнь из конечности уходит и та стремительно рассыпается. Конечности могут атаковать (душить) или хватать предметы на расстоянии, однако, если конечность находится за пределами видимости вампира, часть тела сможет «видеть» свою цель, только если вампир сосредоточится на ней, применяя какую-либо способность ясновиденья.
Дополнительно: Если у вампира также есть техника Взращивания второго уровня Отсечение Демона, души-двойники можно поместить в разные части тела вампира. Таким образом Катаян может поместить в свою голову душу Хунь, одновременно используя свое П`о для оживления безголового туловища. До тех пор, пока голова держит вторую половину тела в поле зрения, часть тела способна «видеть» и действовать без штрафов. Часть тела, находящаяся вне поля зрения головы, считается слепой.
Объединяя внутреннее Ци и извергаемое дыхание, Катаян может выдохнуть переливающееся облако веселящей энергии Янь. Все, кто вдыхают эти испарения, становятся мечтательными, смешливыми и, в целом, невменяемыми. Эта способность не действует на вампиров, духов или иных неживых существ, но смертные и оборотни подвержены ее воздействию.
Система: Куэй-дзин тратит единицу Янь Ци, а затем выдыхает облако. Смертные внутри него автоматически впадают в эйфорию и становятся легко внушаемыми, словно под действием наркотика. Шэнь могут сделать бросок Силы Воли (сложность 6) для сопротивления, как и специально тренированные смертные (мастера боевых искусств, охотники за нечистью Ши). Опьяненная жертва не может предпринять никаких агрессивных действий, и склонна принять любое доставляющее удовольствие предложение. Если жертву атакуют, она защищается, но со штрафом в -1 к запасам кубиков.
Эффекты этой техники действуют одну сцену.
Вампир может изготавливать различных существ из собственного тела, отделяя их и посыла выполнять различные поручения. Подобных существ называют пелесит, и они являются крайне полезными шпионами. Пелесит обычно выглядят как странные насекомые или исковерканные человечки, хотя некоторые Катаяны, оттачивающие эту технику, украшают свои тела искусными татуировками-ирезуми, а затем по своему желанию оживляют их.
Система: Вампир тратит единицу Янь Ци и один или более уровень здоровья, чтобы отделить пелесит от своего тела. За каждый уровень здоровья, «одолженный» пелеситом, он получает два уровня здоровья и Силу и Выносливость 1 (эти характеристики увеличиваются арифметически, по мере того, как пелеситу отдают все больше плоти вампира). У существа будет Ловкость 3, Ментальные Атрибуты 2, Драка и Уворот 2. Он может болезненно кусаться, нанося обычные повреждения, равные Силе. Он движется причудливым подпрыгивающим шагом, может неплохо ползать по стенкам и способен говорить резким пронзительным голосом.
Пелесит может оставаться отделенным от тела целую ночь, но немедленно иссыхает и умирает с рассветом. Если пелесит возвращается к Катаяну до рассвета, то сможет вновь слиться с его телом, и вампир восстановит уровни здоровья, отданные этому существу. Если пелесит убивают или ему не удается вернуться, вампир теряет уровень здоровья и должен вылечить полученные повреждения обычными способами.
На этом уровне вампир обретает почти полный контроль над собственным телом. Он может выглядеть почти как угодно, изменяя свою кожу, волосы и параметры тела, и может даже отращивать крылья. Он также может принимать облик животного, если животное примерно такой же массы, что и Катаян.
Система: Активация этой техники стоит две единицы Янь. Вампир должен сделать бросок Восприятие + Атлетизм (сложность 7). Успех позволяет вампиру принять практически любую гуманоидную форму, какую он способен представить. Потратив дополнительную единицу Янь, вампир может отрастить еще одну пару рук или пару крыльев, похожих на крылья летучей мыши. Эти отростки повторяют аналогичные особенности Синтая Демона.
Чтобы скопировать чужую внешность или стать животным, требуется бросок Восприятие + Атлетизм (сложность 9).
Синтай Призрачного Пламени, соответствующий элементу Огня, позволяет призывать «пламя теней» - чистое Ци из Миров Духов. Эта энергия проявляется в виде сверхъестественного огня, который испускают глаза, рот, руки и все тело вампира.
Существуют два типа призрачного пламени - обжигающее пламя Янь и ледяное пламя Инь. Пламя Янь горит красным, синим, багровым и иными яркими цветами. Пламя Инь горит черным, белым, льдисто-голубым и прочими бледными оттенками. Мастера этого Синтая могут использовать оба типа пламени, что делает эту Силу одной из самых гибких и смертоносных.
Практикующие Синтай Призрачного Пламени распространены по всему Срединному Царству, хотя в любой конкретной местности их будет относительно мало. Сильнее всего эта Сила представлена в Японии - некоторые японские воины-вампиры овладели формой Хима. Чтобы получить доступ к энергии, вампир должен научиться терпеть жгучую боль, связанную с направлением энергии Ци сквозь свое тело. Многие практикующие эту Силу покрыты незаживающими ожогами - метками ошибок, допущенных во время обучения.
Привязка Ци: Выносливость
Глаза и рот вампира светятся пугающей энергией Ци, которая проявляется в виде пламени соответствующего (Инь или Янь) цвета. Когда вампир говорит, пламя вырывается из его рта. Эта способность выглядит крайне пугающе - большинство животных и многие смертные убегают при виде вампира, использующего Призрачный Лик.
Система: Не требуется никакого броска или траты Ци, но для активации способности нужно провести один ход в концентрации. Вампир может видеть в кромешной темноте, а его укус наносит дополнительный кубик повреждений.
Вампир может заклясть частицу своего Ци и бросить ее в виде призрачного пламени. На этом уровне пламя еще не достаточно концентрированно, чтобы обжигать, но оно жалит или морозит. Возможны самые разные виды эффектов - огни, фигуры, даже яркие искры. Умелые мастера Призрачного Пламени часто развлекают Дворы Куэй-дзин в редкие моменты их легкомысленных развлечений.
Система: Катаян тратит единицу Инь или Янь Ци, которая вырывается из его тела в виде призрачного пламени. Наиболее распространенное применение этого умения — создание летающих огней, находящихся под ментальным управлением заклинателя. Как уже упоминалось, огни Янь обычно ярче и цветастее, чем огни Инь. Пламя, полученное 
из одной единицы Ци, может быть размером с огромный «фонарь», диаметром 0,9 метра, или несколькими малыми огнями, парящими и кружащимися вокруг друг друга.
Пламя Янь можно выпустить в виде обжигающих искр (бросок Ловкость + Янь для нацеливания, применимы соответствующие штрафы стрелкового оружия). Искры Янь взрываются и сгорают, словно фейерверк. Если существо, в которое они угодили, не наберет в броске Выносливость + Бдительность больше успехов, чем вампир набрал в броске атаки, жертва будет ослеплена на один ход. Каинит, в которого попали искры, должен сделать проверку на Алый Ужас, как и Куэй-дзин, чье значение Янь ниже, чем значение Янь у вампира, выпустившего пламя.
Искры Инь также вспыхивают и взрываются. Они не ослепляют, но способны отпугнуть духов и призраков (вампир делает бросок Инь против сложности, равной Силе Воли духа; каждый успех заставляет духа отступить на один ход).
Вампир учится более полно контролировать пламя. Он может выпускать большие объемы пламени и формировать его во всевозможные сложные фигуры. Эти творения состоят из светящегося призрачного вещества, но могут содержать многие цвета. В умелых руках творения из призрачного пламени могут стать полезными иллюзиями.
Система: Катаян тратит единицу Ци, чтобы выпустить светящуюся массу призрачного пламени размером примерно с человека. Затем он может сделать бросок Ловкость + Ремесла (Призрачное Пламя), чтобы придать пламени желаемую форму (сложность определяется Мастером, в зависимости от сложности формы). Вампир может ментально контролировать свое творение где угодно на расстоянии до 152 метров от своего местоположения.
Творение будет светиться фосфоресцирующим сиянием. Духи, увидевшие его, могут принять это сооружение за другого духа, существа вроде Каинитов могут вообще не иметь понятия, что это за штука, но восточных Шэнь вряд ли удастся обмануть. Тем не менее, это творение может неплохо отвлечь внимание.
Если творение из призрачного пламени соприкоснется с материальным существом, то оно вспыхнет, самоуничтожившись и забрав единицу Ци противника (противоположного типу Ци, использованному при создании творения. То есть, творение из Инь, прикоснувшееся к смертному, вспыхивает, забирая единицу Янь человека). При соприкосновении с другими Шэнь творение, соответственно, снимает единицу Гносиса, Квинтэссенции, Гламура или Крови. Творения из призрачного пламени больно жалят тех, к кому прикасаются, но не наносят настоящих повреждений. Однако существа, которых внезапно коснулось призрачное пламя, должны сделать бросок Силы Воли или дернуться от шока и потерять возможность действовать в следующий ход. Это может оказаться весьма опасным, если жертва, к примеру, как раз забирается на стену или идет по узкому карнизу.
Катаян становится живым (ну, то есть немертвым) огнеметом, выдыхающим потоки пламени Инь или Янь, словно дракон из древних Эпох.
Система: Куэй-дзин поворачивается к своей цели, затем тратит варьирующееся количество единиц Ци. За каждую потраченную единицу Ци атака наносит три кубика повреждений.
Пламя Янь пышет жаром и наносит, вполне предсказуемо, огненные повреждения. Этот урон — непоглощаемый.
Пламя Инь леденит и «жжет» душу жертвы. Оно наносит урон Ци духам Инь и Янь, при условии, что Куэй-дзин может их видеть. Материальным существам пламя Инь сжигает временную Силу Воли (жертва может использовать постоянное значение Силы Воли для поглощения, сложность 6). Смотрите врезку «Бичевание Души», чтобы узнать подробнее, что происходит, когда Сила Воли души «выжжена» ниже ноля.
Бичевание ДушиНекоторые атаки Куэй-дзин направлены на то, чтобы иссушать или поглощать временную Силу Воли жертвы. Подобные атаки крайне опасны, поскольку напрямую повреждают душу противника. Если атака опускает временную Силу Воли ниже ноля, жертва вместо этого начинает получать повреждения в уровнях здоровья. Кроме того, жертва должна сделать бросок постоянной Силы Воли (сложность 8). Если бросок жертвы неудачен, она теряет пункт Человечности или Хунь, или получает постоянный Психоз (по усмотрению Мастера). Даже если бросок жертвы успешен, она получает временный Психоз, который остается до тех пор, пока она не восстановит хотя бы половину своей Силы Воли.
|
При помощи этой зрелищной техники Катаян может зажечь все свое тело, окружив его ореолом пламени Ци. Куэй-дзин называют этот эффект «малое солнце» — подходящее название для того, что воистину является одним из самых смертоносных боевых умений Катаян.
Потратив достаточное количество Ци, вампир может превратиться в Ци целиком, становясь сияющим шаром (японские Куэй-дзин называют это «Хима»). Такое зрелище ужасает, особенно если у Катаяна преобладает П`о - оно часто проявляется в виде злобного демонического лица в центре огненного шара.
Система: Вампир тратит три единицы Ци, единицу Силы Воли и проводит три хода в концентрации. Тело вампира охватывает пламя Ци того типа, которое использовалось для активации Силы. Конкретные эффекты ореола Ци зависят от вида призываемого пламени.
Будучи окруженным пламенем Янь, вампир наносит непоглощаемые повреждения любой атакой Драки или Боевых Искусств. Любой, кого схватил Катаян, или любой, кто прикасается к нему, получает три кубика непоглощаемых повреждений за ход. Вдобавок, вампир получает пять кубиков на поглощение повреждений от огня. Но вампиры, окутанные пламенем Янь - ходячие факелы, легко поджигающие любые воспламеняющиеся или взрывчатые вещества.
Будучи окруженным пламенем Инь, вампир может атаковать духов приемами Драки или Боевых Искусств. Пламя Инь наносит духам три кубика повреждений Ци (или Корпуса, если вы используете Wraith: the Oblivion). В случае с материальными существами, пламя Инь наносит 3 кубика повреждений Силе Воли жертвы. Но вампирам, окутанным пламенем Инь, атаки огнем наносят дополнительный кубик урона.
Если во время активации этой способности вампир решит потратить две единицы Силы Воли, а не одну, все его тело превращается в призрачное пламя, сжимаясь в шар. Этот шар обладает всеми свойствами, перечисленными выше. Вдобавок, шар может летать со скоростью ([10 — значение местной Стены] х 5) миль в час). И, наконец, поскольку Катаян лишь частично материален, то сложность любых физических атак, направленных на него, увеличивается до 8. У Куэй-дзин, пребывающего в этой форме. нет рук, поэтому он не может ничего держать, но он может кусать, как и обычно.
Окруженный ореолом Ци, Куэй-дзин уязвим для атак противоположным типом призрачного пламени. Атаки пламени Инь, направленные на вампира, окутанного пламенем Янь, или атаки пламени Янь, направленные на вампира, окутанного пламенем Инь, наносят дополнительный кубик повреждений.
Эта совокупность способностей сосредотачивается на понимании душ Хунь и П`о, а также управлении ими. Куэй-дзин, овладевшие Силами Души, воистину могущественные существа, способные демонстрировать необычайно сложные подвиги управления собственной волей или полностью подчинять души других существ.
Куэй-дзин, изучающие Силы Души, воспринимают свое призвание крайне серьезно. Требуется совершенство в замыслах и их исполнении, ведь небрежность позволит Демону персонажа выйти на свободу. Провал в любом броске на активацию Силы Души приводит к немедленной проверке на душу Тени.
Эта Сила Души не пользуется широким доверием даже среди Куэй-дзин. Практикующие Взращивание обучаются различным приемам для общения и воздействия с П`о — своим и чужим. Для мастера Взращивания П`о — всего лишь еще один член семьи. Непокорный и нуждающийся в усмирении, но, тем не менее, полезный. Кроме того, многие вампиры, преуспевшие во Взращивании, носят личину П`о так же часто, как и Хунь.
Пусть и пользующиеся дурной славой, мастера Взращивания стали необходимым злом в Пятую Эпоху, особенно после появления Кин-дзин. Поскольку эти чужеземцы относительно плохо понимают своего Зверя, владеющие Взращиванием могут довольно легко отправлять их в безудержное безумие. К сожалению, с учетом непредсказуемой природы Взращивания, пользующиеся ею часто страдают от тех же последствий, что и их жертвы.
Практикующий Взращивание сначала учится настраивать себя на желания П`о, как собственного, так и чужого. Ему становятся известны темные побуждения как смертных, так и Шэнь.
Система: Куэй-дзин проводит три хода в медитации (если использует техники на себе) или концентрации (при использовании на других). Затем делается бросок Восприятие + Хунь (сложность 7).
Если эта способность используется для усмирения собственного П`о, успех позволяет вампиру добавить 1 к сложность следующего броска души Огня, Волн или Тени. При трех или более успехах Катаян может вызвать «на разговор» своего Демона. П`о отыгрывается или Мастером, или Ведущим Тень. Обычно П`о бывает упрямым и несговорчивым, но ловкий игрок может вытянуть какие-нибудь полезные сведения у темной половины своего персонажа, особенно направляет разговор в сторону зла, демонов и т.п.
Если эта техника используется для изучения чужого П`о, успех позволяет Катаяну увидеть самые темные стремления цели. Если у цели имеется П`о, персонаж узнает примерный (при 1 или 2 успехах) или точный (при 3 и более успехах) уровень П`о цели. Он также получит представление об Архетипе П`о, таким образом обретая полезные сведения для низвержения соперника. При использовании на Каинитах, Куэй-дзин получает основные сведения о Человечности или Пути, Добродетелях, Психозах и других чертах, относящихся к состоянию души этого Кин-дзин. При использовании этой техники на смертных, вампир получает интуитивное понятие о пороках, темных тайнах и иных скрытых недостатках человека. В любом случае, успешное применение этой техники позволяет Катаяну добавить один кубик ко всем Социальным броскам при обращении к низменной натуре цели (подкуп, определенные типы обольщения и т.д.).
Провал в броске применения этой способности приводит к немедленному попаданию во власть П`о.
Вампир учится разделять свои двойственные души, таким образом четко отграничивая Хунь от П`о. Это позволяет одной душе оживлять и контролировать тело, пока вторая душа парит рядом. Обе души могут действовать в тандеме, благодаря чему перед Куэй-дзин открывается множество полезных возможностей. Однако П`о остается все таким же злонравным, и прикладывает все усилия, чтобы вредить и приводить в отчаянье.
Система: Чтобы Отсечь Демона, вампир должен потратить единицу Ци, провести два хода в концентрации, а затем сделать бросок Силы Воли (сложность 8). Успех позволяет разделению начаться. Затем игрок должен сделать бросок противоборства Хунь (сложность 6) против П`о (сложность 6). За каждый успех в броске Силы Воли игрок может добавить один кубик к запасу кубиков Хунь или П`о.
Если Хунь побеждает или выпадает ничья, двойственные души разделяются и Архетип Хунь получает контроль над телом. Если побеждает П`о, душа разделяется, но тело оказывается во власти Демона.
Так или иначе, оставшаяся душа исторгается из тела Катаяна и парит поблизости в Зеркальных Землях. Отделенная душа может отдаляться на расстояние до 150 метров от тела Катаяна. Будучи отделенной, душа считается духом Инь или Янь, в зависимости от того, какой тип Ци использовался для активации Силы. В случае нападения со стороны духов, у отделенной души будут значения Ци и Силы Воли, равные значениям самого персонажа. Если это душа Хунь, она может использовать значение Хунь в качестве Гносиса; если это душа П`о, она может использовать свое значение П`о в качестве Ярости. Если душу доводят до нулевого значения Ци, она временно возвращается в Мир Йоми, а вампир немедленно впадает в Оцепенение.
В случае угрозы отделенная душа может найти убежище в теле Катаяна. Такой маневр защищает от нападений духов, но преобладающая душа может изгнать отделенную душу из тела в любой момент. Естественно, подобная ситуация может быть крайне опасной, если тело контролирует П`о, и может спровоцировать весьма интересные внутренние переговоры…
Пока души разделены, вампир может эффективно управлять и телом, и отделенной душой. Каждая половина души может предпринимать действия в течение хода. Например, Катаян, оторвавший свое П`о от тела, может использовать контролируемое Хунь тело для того, чтобы предпринимать физические действия или использовать Силы Души, и одновременно при этом посылать П`о атаковать духов (его Яростью) или проводить разведку.
Обе души поддерживают телепатическую связь и каждая из них все время душ чувствует другую. У обоих душ есть доступ к основным способностям Ци Катаяна (Призрачное Око и Око Жизни) и Силе Воли, но лишь одна душа может пользоваться ими в ход. Душа, находящаяся в Мире Духов, автоматически может обозревать окружающее ее пространство, так что Отсечение Демона хороший (и опасный) способ осмотреть близлежащий Мир Духов и находящихся в нем существ. Душе можно приказать просто кружиться вокруг тела. Пока она занимается этим, сложность любых бросков на подкрадывание или неожиданное нападение на вампира увеличивается на два.
Эффекты этой способности действуют одну сцену.
На этом уровне Взращивания Куэй-дзин учится понукать и стимулировать души окружающих, чтобы разделять Хунь и П`о и выводить то или другое на передний план сознания. Эта способность похожа на вышеописанное Отсечение Демона, но воздействует на души других существ.
Система: Чтобы применить эту технику, вампир должен посмотреть в глаза жертве. Вампир тратит пункт Силы Воли и делает бросок Манипулирование + Хунь (сложность 6). Жертва может сопротивляться броском Силы Воли (сложность 6). Если Катаян побеждает, Хунь и П`о жертвы разделяются, но остаются в ее теле.
Что произойдет дальше, зависит от того, что у жертвы выше — значение Хунь или значение П`о. Если Хунь жертвы сильнее, она немедленно становится пассивной и уступчивой. Жертва не может предпринять никаких агрессивных действий, и склонна убегать, если на нее нападают. Жертва становится крайне внушаемой и подчиняется любым отданным ей приказам, если только не сделает успешный бросок Силы Воли (сложность 6). Однако эти приказы не должны призывать к агрессивным или саморазрушительным поступкам. Если жертву атакуют, она может защищаться как обычно, но не будет преследовать убегающего врага.
Жертва, в которой преобладает П`о, немедленно попадает под власть души Огня. Если вампир наберет три или больше успехов (после броска сопротивления), П`о захватывает контроль над телом жертвы. Если способность применяется на жертве, чье П`о уже управляет телом, жертва впадает в замешательство и апатию на одну сцену.
Если Хунь и П`о жертвы равны, души-близнецы немедленно вступают в схватку. Жертва должна сделать броски противоборства между Хунь и П`о (для обоих бросков сложность 6). Если Хунь побеждает или выпадает ничья, оно удерживает контроль над телом жертвы и ничего более не происходит. Если побеждает П`о, его Архетип захватывает контроль над телом жертвы.
Когда Куэй-дзин применяет эту способность на Каините, Упыре или ином существе, имеющем Зверя, жертва немедленно впадает в Безумие. Если целью является смертный, жертва становится пассивной, согласно приведенным выше правилам, за исключением случаев, когда (по мнению Мастера) в ней сильна звериная половина - в таком случае жертва впадает в Безумие.
Мастер Взращивания может физически проникнуть в свою двойственную душу, оторвать П`о от Хунь и подчинить внутреннего Демона. Подчиненного таким образом Демона можно использовать, чтобы запугивать менее развитых и наблюдать за врагами.
Есть мало вещей, которые могут разгневать П`о больше, чем применение этой техники. Катаян, который повседневно применяет Обуздание Демона, может оказаться в серьезной опасности в следующий раз, когда П`о захватит контроль.
Система: Чтобы провести эту операцию, Катаян тратит пункт Силы Воли и проводит два хода в концентрации, затем делает бросок Ловкость + Эмпатия (сложность 8). Успех позволяет начать операцию. Катаян делает бросок сопротивления — Хунь против броска П`о (сложность 6 для обоих), добавляя один кубик к запасу кубиков Хунь за каждый успех в броске Ловкость + Эмпатия. Если Хунь побеждает или выпадает ничья, оно обуздывает П`о. Если П`о побеждает, оно автоматически захватывает контроль над телом вампира на одну сцену.
Обузданный Демон не может захватывать власть над телом Катаяна, хотя вампир по-прежнему уязвим для души Огня. (Если вампир впадает в Безумие, обуздание автоматически разрывается, поэтому П`о обычно делает все возможное, чтобы пробудить душу Огня.) Будучи обузданным, П`о не может ничего предпринимать без дозволения вампира, однако Катаян не может использовать Ци Демона или Силы Демона.
П`о можно использовать в качестве «сторожевого пса», сделав успешный бросок Восприятие + Бдительность (сложность 7), оно способно определять других «демонов» в пределах 45 метров. Существа, к которым подходит данное определение - Куэй-дзин, Каиниты, Хенгейокай, Спектры, призраки во власти П`о, душевнобольные, дикие духи и прочие «неистовые души». Это применение не может указать на магически укрытых или невидимых существ, но сообщит вампиру о том, что подобные существа находятся поблизости.
Кроме того, поскольку бурлящая ярость Демона подходит так близко к поверхности, вампир излучает угрожающую ауру - смертные должны сделать бросок Силы Воли (сложность 6), чтобы вообще приблизиться к Катаяну или противостоять ему.
Действие этого техники длится одну сцену.
Вампир, достигший этого уровня Взращивания, может частично избавиться от двойственности своей души, как если бы вновь стал смертным. Эта способность может стать для Катаян вдохновением и дать им ощущение грядущей Голконды. К сожалению, сопутствующая чрезмерная самоуверенность может еще быстрее отправить их вниз по спирали морального разложения.
Когда применяется эта техника, личность вампира становится совокупностью его архетипов Хунь и П`о. Хотя П`о больше не может навязывать персонажу свою волю, игрок должен отыгрывать П`о так же, как и Хунь.
Система: вампир тратит пункт Силы Воли и делает бросок Обаяние + Эмпатия (сложность 8). В случае успеха его души Хунь и П`о сливаются на одну сцену. Вампир неуязвим для души Огня, Волн и Тени, и может использовать любые из способностей П`о или Сил Демона, не опасаясь отрицательных последствий. Поскольку у вампира по сути два сознания одновременно, любой противник, пытающийся повлиять на него при помощи способностей, воздействующих на разум или эмоции, должен предпринять две отдельные проверки. Если хотя бы одна из них будет неудачной, способность на Катаяна не подействует.
Как утверждают мудрецы, драконы ранних Эпох носили на лбу переливающиеся жемчужины. Эти жемчужины были вместилищами и источниками безбрежной божественной силы. Давным-давно, в более счастливые Эпохи, Куэй-дзин разработали эту Силу в подражание и как дань почтения драконам.
Сила получила свое название в честь странного выступа, который вырастает у изучающих ее вампиров. На первом и втором уровнях он похож на круглый драгоценный камень. На третьем уровне камень превращается в третий глаз, такой же по форме и цвету, как и изначальные два глаза Катаяна. С ходом освоения Силы, глаз развивается и растет, и к тому времени, когда ученик осваивает пятый уровень «Ци`ю Ма», глаз становится огромной сверкающей сферой посередине лба. Глаз всегда открывается при применении Силы. Это постоянная часть физиологии вампира, хотя Куэй-дзин может сделать бросок Выносливость + Маскировка (сложность 5), чтобы «втянуть» глаз в череп на одну сцену.
Ци`ю Ма не доверяют даже больше, чем Взращиванию. В зависимости от того, которым из элементов души контролируется тело Куэй-дзин, Ци`ю Ма может работать и как Сила Души, и как Сила Демона. Когда телом управляет Хунь, эта Сила позволяет Катаяну лечить раненые тела и души. Когда у власти находится П`о, Ци`ю Ма может применяться, чтобы красть души и уничтожать духов.
Старейшины Куэй-дзин поговаривают, что одна из версий этого искусства, одна из их тайн, была украдена Кин-дзин с Запада. Первый ученик Сюэ, варвар Цао-лат, изучил тайны третьего глаза. К сожалению, его понимание было несовершенным, и П`о быстро совратило его. Изгнанный Сюэ, Цао-лат уполз обратно на Запад, и распространил недоброе знание среди своих потомков.
Здесь третий глаз находится на самой рудиментарной стадии своего развития. На этом уровне Катаян начинает получать видения о Великом Цикле, Мирах Духов и своем возможном будущем. Вспышки прозрений могут быть пророческими и даже предвидческими, позволяя вампиру предсказывать проблемные события.
У вампиров, владеющих этой способностью, необычайно богатые сны. Во время дневного сна они видят яркие кошмары Йоми или богатые видения Мира Духов. Часто эти сны несут в себе намеки на дхармическое понимание или подсказки о судьбе вампира. В Пятую Эпоху эти сны стали заметно более темными, наложив мрачный отпечаток на многие Дворы Катаян.
Система: Броска не требуется. Персонаж получает пророческие сны почти каждый день, и может сделать бросок Интеллект + Прорицание (сложность — по усмотрению Мастера), чтобы истолковать их. Куэй-дзин также может понять, когда находится в присутствии лиц или объектов, которым предназначено сыграть важную роль в Великом Цикле. Находясь во власти П`о, вампир обычно получает подсказки, как удержать контроль и навсегда поработить Хунь.
На этом уровне зрение третьего глаза вампира серьезно расширяет обычные способности Призрачного Ока, Ока Жизни и Обостренных Чувств. По сути, вампиру открывается весь незримый Мир Духов и Ци.
Система: Эта способность работает схожим образом и для контролируемых Хунь, и для контролируемых П`о Куэй-дзин. Вампир тратит единицу Инь Ци и единицу Янь Ци. На лбу вампира появляется Слеза Дракона, и сквозь нее вампир получает серьезно улучшившийся поток восприятия. Он автоматически получает все преимущества Призрачного Ока, Ока Жизни и Обостренных Чувств. Кроме того, Катаян может ясно видеть всех существ-духов поблизости от себя и может оценить их приблизительную силу, сделав бросок Восприятие + Оккультизм (сложность 7). Вампир может определить уровень местной Стены и любых Драконьих Гнезд поблизости, а также он может видеть воронки и завихрения Ци и Драконьи Потоки. Вампир способен видеть любое волнение в окрестных Зеркальных Землях (скажем, от действий магов или присутствия злых духов), и может определять наличие порченого Ци.
С помощью улучшенного Ока Жизни вампир может читать ауры живых (и немертвых) существ, наподобие способности Прорицания Восприятие Ауры. Вампир также может сделать бросок Восприятие + Оккультизм (сложность 6), чтобы оценить, сколько Ци имеется в живом существе.
При помощи улучшенного Призрачного Ока вампир может определять Пафос и Страсти призраков, и видеть их связи с миром живых. И, опять-таки, для этого нужен бросок Восприятие + Оккультизм (сложность 8).
Зрение Ци действует одну сцену.
Вампир распахивает третий глаз и превращает свое Ци в мощную стену. Лица, стремящиеся приблизиться к вампиру, должны вступить с ним в убийственный духовный поединок. Эта способность работает при использовании вампирами одинаково, контролируемыми как Хунь, так и П`о.
Система: Персонаж тратит пункт Силы Воли, затем делает бросок Силы Воли против сложности, равной уровню местной Стены. После этого ни одно существо (материальное или духовное), не находящееся уже в пределах 3 метров от вампира, не может к нему приблизиться.
Существо, пытающееся приблизиться к вампиру, должно сразиться с ним в длительном и противопоставляемом броске Силы Воли одного против Силы Воли второго (сложность 6 для обеих сторон). Если в любой момент противник наберет на три (или более) успеха больше, чем вампир, противник сможет пробить Стену Драконов и приблизиться. Однако, если Катаян наберет на три (или более) успеха больше, он сможет изогнуть потоки Ци Стены Драконов вокруг противника и парализовать его на одну сцену.
Эта техника, наследие более славных времен, применялась Ван Сянь в старину, чтобы очистить своих смертных подданных и владения от демонической порчи. Когда Катаян применяет эту технику, третий глаз заливает цель ярким сиянием, что позволяет вампиру применить на ней целительную магию.
Разумеется, если преобладает П`о, третий глаз вместо этого изливает на цель демоническую энергию, с соответствующими пагубным эффектами.
Система (Хунь): Куэй-дзин должен находиться в пределах 1,5 метров от цели. Он может почувствовать психозы цели, сделав бросок Восприятие + Эмпатия (сложность 6) и попытаться исцелить их броском Обаяние + Медицина (сложность равна Силе Воли цели). За каждый успех в броске диагноза вампир получает один дополнительный кубик для броска исцеления. Катаян может также попытаться погрузить П`о цели в состояние покоя, сделав бросок Хунь + Эмпатия (сложность равна П`о цели). Усмирённое П`о не может вызывать броски душ Огня, Волн или Тени в течение сцены, но цель в это время не может также пользоваться Силами Демона или Ци Демона.
Эту способность можно применять и на область, чтобы очистить ее от порченого Ци. Вампир должен коснуться порченого места, а затем сделать продолжительный бросок Выносливость + Эмпатия (сложность 8). Каждый успех позволяет одному пункту порченого Ци протечь сквозь тело вампира и безвредно влиться в ближайшие Драконьи Потоки. Если вампир, в любое время, проваливает бросок, то его тело переполняет негативный всплеск порченого Ци. Вампир получает три уровня непоглощаемых повреждений и должен сделать бросок, чтобы не оказаться под властью души Тени.
Система (П`о): вампир долен укусить свою жертву. Третий глаз служит каналом для Ци Демона, текущего из его укуса в тело жертвы. Потратив пункт Ци Демона, а затем сделав бросок П`о против броска сопротивления Силы Воли жертвы, вампир может заразить ее психогенным ядом. Зараженная подобным образом жертва поддается своим самым темным желаниям и добровольно становится рабом вампира. В таком состоянии жертва остается на один день за каждый итоговый успех, полученный вампиром.
При помощи этой чудовищной техники Катаян может физически извлечь душу из тела жертвы. Вампиры, управляемые Хунь, используют ее, чтобы применить лечебную магию или исцелить страдающую душу, а вампиры, управляемые П`о, пользуются ею, чтобы полностью пожирать души. Вампир должен находиться в пределах 3 метров от жертвы и должен смотреть ей в глаза своим третьим глазом. Вампир, и любой наблюдатель, пользующийся Зрением Ци, может видеть, как призрачная душа вытекает их тела жертвы и вливается в глаз вампира.
Система (Хунь): Чтобы извлечь душу из тела, Катаян должен посмотреть своей цели в глаза. Если цель сопротивляется, вампир должен сделать бросок Хунь (сложность 6) и в продолжительном броске набрать три успеха. Цель сопротивляется броском Силы Воли. В случае успеха вампир может втянуть душу или духа сквозь третий глаз в собственное тело. Жертва впадает в состояние кататонии, и надо приказывать ей поесть, уклониться от опасности и т.д.
Душа жертвы присоединяется к душе вампира, и он может начать процесс ее очищения. За каждый потраченный пункт Силы Воли вампир может восстановить один пункт потерянного Хунь или Человечности жертвы. За пять пунктов Силы Воли вампир может попытаться снова наставить Куэй-дзин на дхармический путь. Для подобной попытки требуется бросок Сообразительность + Загадки (сложность равна П`о жертвы); в случае успеха жертва восстанавливает утраченный пункт Дхармы.
Система (П`о): Катаян извлекает душу жертвы, а затем отдает ее своему П`о в качестве «жвачки». Для этого вампир делает бросок П`о (сложность равна Силе Воли жертвы). Успех выдергивает душу из тела, которое впадает в состояние комы, как и в вышеописанном случае. Эту технику невозможно использовать на Куэй-дзин более высокой Дхармы.
Двойственная душа может быть и проклятием, но Куэй-дзин, развивающие Хунь и П`о, способны на проявления воли, далеко превосходящие все, что могут вообразить их соперники-Каиниты. Сила Интернализация сосредоточена на внутреннем фокусе и контроле. Овладевшие ею Куэй-дзин немногочисленны, но способны направлять свою Силу Воли на исполнение задач, которые на первый взгляд кажутся непосильными. Они — одни из наиболее дисциплинированных Куэй-дзин.
Сила Интернализация — скорее образ не-жизни, чем просто набор умений. С ходом веков она влияла и сама попадала под влияние дзенских и даосских практик. Практикующие ее Куэй-дзин должны использовать суровые медитации, ката и упражнения. Вампир никогда не сможет поднять значение Интернализации выше уровня своего Знания Ритуалов.
При помощи серии медитативных упражнений вампир очищает свое Хунь ото всех поверхностных мыслей и полностью отдается указаниям Вселенной.
Система: Для применения Неразумия вампир тратит пункт Силы Воли, действие техники длится одну сцену. Пока вампир находится под воздействием Неразумия, сложность на все броски чтения и управления его мыслями (в том числе и для Прорицания и Доминирования Каинитов) увеличивается на 2. Сложность впадения в Безумие также увеличивается на два, но, активировав эту способность, вампир не может пользоваться Силами Взращивание, Обязательство или Ци`ю Ма. Аура вампира, пользующегося Неразумием, становится бело-голубой.
Погрузившись в глубокий транс, вампир пытается изгнать вездесущие кошмары и быстрее восстановить душевные резервы. Куэй-дзин, владеющие этой способностью, могут восстанавливать свой ментальный фокус куда быстрее, чем другие существа.
Система: Потратив единицу Ци и проведя хотя бы один час (а иногда и целую ночь) в непрерывной медитации, а затем сделав успешный бросок Восприятие + Хунь (сложность 6), вампир восстанавливает пункт Силы Воли. Если игрок получит в броске три успеха или больше, вампир восстанавливает два пункта Силы Воли.
Куэй-дзин заставляет себя сделать вдох, концентрируясь на враге, находящемся в пределах поля зрения. Затем он должен задержать дыхание, сосредоточиться и выдохнуть, одновременно нанося безупречный удар в пустоту перед собой. Если атака проведена успешно, действие объединяется с духом, мистическим образом передавая силу атаки цели.
Система: Куэй-дзин проводит один ход, делая вдох и задерживая дыхание. Затем он выдыхает, тратит пункт Силы Воли и делает бросок обычной атаки Фехтования, Боевых Искусств иди Драки. Атака проводится так, словно вампир находится с целью в ближнем бою (т.е., обычно сложность будет 6), но требуется набрать три успеха или более (атака должна быть безупречной, или почти безупречной). Если вампиру это удается, цель получает повреждения так, как если бы стоящий в отдалении противник попал по ней по-настоящему. Цель не может уклоняться от атаки, но может поглощать повреждения, как обычно.
На этом уровне мастерства Катаян становится устрашающим противником, поскольку учится направлять свою внутреннюю силу на совершение поразительных деяний. Куэй-дзин, владеющие Железной Душой, способны совершать подвиги Геракла, производить «невозможные» выстрелы и демонстрировать другие невероятные способности.
Система: Куэй-дзин проводит три хода в концентрации, затем делает бросок Хунь (сложность 9). За каждый успех вампир получает дополнительный автоматический успех при трате Силы Воли. То есть, вампир, набравший три успеха в броске, может потратить пункт Силы Воли и получить четыре автоматических успеха в совершаемом действии, а не один. Пункт Силы Воли необходимо потратить в ход, следующий немедленно после броска Хунь.
Неудачный бросок приводит к тому, что вампир теряет пункт временной Силы Воли, не получая каких-либо успехов. Провал приводит к тому, что вампир теряет два пункта временной Силы Воли.
На этом уровне вампир может настроить свое сознание на Великий Цикл, временно восстанавливая в своем разуме гармонию Первой Эпохи. Во время применения этой техники Катаян действует спонтанно, и не прикладывая усилий, безупречно выполняя задачи, не задумываясь и ничего не планируя.
Система: Куэй-дзин проводит два хода в концентрации и тратит два пункта Силы Воли. Затем он должен сделать бросок значения Дхармы (сложность 8). В случае успеха, он настраивается на Великий Цикл.
На протяжении одной сцены Катаян не может провалить броски, и ситуации или обстановка не дают ему никаких штрафов к сложности или запасам кубиков. Он может держать оружие в обеих руках, нормально атаковать, даже будучи тяжело раненым, без проблем обороняться от многочисленных противников, карабкаться по скользкой поверхности, как по сухой, и так далее. Он также может пользоваться Навыками, которых у него нет, как если бы они были Талантами. То есть, вампир, не обучавшийся фехтованию, может орудовать мечом, используя запас кубиков Ловкости и не получая штрафов к сложности. Катаян должен быть физически способен предпринимать желаемое действие - скажем, однорукий не сможет орудовать посохом.
Сознание Куэй-дзин отдается Великому Циклу. Он сопротивляется воздействиям на разум, как при использовании младшей способности Неразумие, и не может впасть в состоянии души Огня или Тени (но при этом, пока находится в состоянии Гармонии, не может и пользоваться Силами Демона или Ци Демона).
И наконец, Катаян, применяющий Гармонию со Вселенной, предрасположен к сверхъестественным прозрениям. На него невозможно напасть из засады или просто неожиданно (эта способность действует аналогично способности Прорицания первого уровня по предчувствованию опасности), и он может сделать бросок Восприятия (сложность 8) для обнаружения невидимых существ. Находясь в состоянии Гармонии, вампир может получать провидческие вспышки «мистического» понимания, относящиеся к текущей ситуации, на усмотрение Мастера.
В ранние Эпохи предшественники Куэй-дзин жили среди смертных как императоры и боги. Как посланники богов, они получили дар Небес повелевать смертными Срединного Царства. В их глазах сияла сила драконов, а когда они говорили, их голос был подобен грому.
Сила Обязательство — наследие тех дней. Осваивающие ее Куэй-дзин, учатся направлять свою душу Хунь и пользоваться чистой силой своего духа, чтобы вдохновлять — или подавлять. Не все вампиры Пятой Эпохи используют эту способность для благородных целей, а некоторые Куэй-дзин применяют ее даже на других Шэнь.
В отличие от Доминирования Каинитов, для применения Обязательства нет никаких ограничений по поколению.
Хороший управляющий прежде всего учится заглядывать в души своих подопечных. Оценка позволяет Куэй-дзин изучить состояние Хунь цели. Применив эту технику, вампир может получить немало данных, которыми можно пользоваться, чтобы добиться преимущества над другими.
Система: Куэй-дзин проводит один ход в концентрации, затем делает бросок Восприятие + Эмпатия (сложность равна Силе Воли цели).
| 1 успех | Катаян обретает базовое понимание цели — ее личность в целом, поверхностные симпатии и антипатии и т.д. Часть информации может быть неизвестной или ложной |
| 2 успеха | Катаян обретает более глубокое понимание цели — ее истинное имя, кое-какое прошлое, Маска |
| 3 успеха | Катаян заглядывает в более глубокие области души цели — подавленные воспоминания, скрытые симпатии и антипатии и т.д. В течение одной сцены Катаян способен определять, врет ли ему цель. На этом уровне вампир способен обнаруживать Узы Крови или Узы Духа |
| 4+ успеха | Катаян обретает полное понимание цели, в том числе узнает ее Натуру, значение Силы Воли, Человечности или Пути, тип и значение Дхармы и любые другие сведения, которые Мастер сочтёт уместными |
Провал в броске Восприятие + Эмпатия означает, что Катаян неверно читает душу или становится слишком сильно эмпатически привязан к цели (возможно, приняв цель за близкую душу из другой жизни).
Постепенно увеличивая свое мастерство обращения с Хунь, Катаян может устанавливать духовную связь между собственной душой и душой другого. При помощи этого канала вампир может использовать собственное Хунь, чтобы влиять на действия низшей души.
Система: Сначала Куэй-дзин должен встретиться с целью лицом к лицу, затем сделать бросок Манипулирование + Эмпатия (сложность 6 для смертных, 7 — для Шэнь).
Если бросок успешен, вампир может предпринять что-либо из следующего:
Эта способность не оказывает воздействия на Куэй-дзин с более высоким значением Хунь.
Катаяны некогда обладали властью над смертными. Хоть Небеса, похоже, и лишили их этого права, Куэй-дзин о нем не забыли. При помощи этой способности Куэй-дзин демонстрирует силу своего Хунь, пользуясь им, чтобы восхищать и подавлять другие души. Подчиненные таким образом души с готовностью выполняют команды Катаяна, как если бы тот был императором древности.
Система: Катаян тратит пункт Силы Воли, затем делает бросок Хунь + Этикет против варьирующейся сложности. При использовании этой способности на смертных, Упырях или тому подобных существах, сложность будет всего 5. При использовании Величия против Шэнь (Каинитов, Хенгейокай и т.д.) сложность будет 8. Куэй-дзин не может применять эту способность против Куэй-дзин с более высоким значением Хунь или Дхармы. Делается такой же бросок, чтобы определить воздействие техники на всех существ, находящихся поблизости.
Пример: Куэй-дзин с Хунь 3 и Этикетом 3 выбрасывает 3, 1, 9, 6, 6, 5. Провал отменяет «9», поэтому у вампира остается 3, 6, 6, 5. Он без проблем повлияет на стоящих рядом якудза, но никак не подействует на их оябуна-оборотня.
Если бросок успешен, Куэй-дзин на одну сцену обретает силу Величия, которая оказывает влияние на всех присутствовавших рядом во время применения техники. У вампира, окутанного ореолом Величия, значения Харизмы и Манипулирования увеличивается на три относительно существ, попавших под его воздействие. Эти существа также не могут лгать Катаяну. В глазах индивидуумов, попавших под власть Куэй-дзин, он становится высокопоставленной и значительной личностью, и жертвы подчиняются ему без особых размышлений. Большинство смертных даже не осознают, что власть вампира является сверхъестественной, хотя мудрые старейшины могут что-нибудь заподозрить, а Шэнь поймут наверняка.
Катаян может отдавать команды и ожидать, что им подчинятся. Чтобы отдать приказ, вампир поворачивается к лицу или лицам (которые уже должны находиться под воздействием заранее установленного Величия), а затем вслух отдает им приказ. Жертва должна быть способна понять вампира. Катаян делает бросок Хунь против сложности, взятой из нижеследующей таблицы.
Ореол Величия держится одну сцену.
|
Сложность
|
Количество требуемых успехов
|
Приказ
|
| 5 |
Один
|
Прервать действие, не действовать, ничего не делать. |
| 6 |
Один
|
Простой приказ или приказ сделать что-то, что жертва считает правильным |
| 8 |
Один
|
Сложный приказ, приказ сделать что-то, "не соответствующее характеру" жертвы. |
| 8 |
Два
|
Приказ, потенциально угрожающий жизни; идущий вразрез с честью или принципами жертвы. |
| 9 |
Два
|
Саморазрушительный. |
Эта воистину ужасающая техника обычно применяется лишь наиболее достойными старейшинами и Мандаринами. В Пятую Эпоху о ней узнали и недостойные, и посему некоторые акума и прочее отребье могут пользоваться тайнами старейшин. Это техника также применяется и для пыток.
Если вкратце, эта способность позволяет владельцу направлять все свое чувство вины, разочарования, гнева и голода в собственную душу Хунь, а затем передавать эту негативную духовную энергию в душу своей жертвы. Жертва чувствует себя так, словно в ее душу вглядывается демон, оценивая ее и находя ее совершенно недостойной уважения или жалости. Известно, что продолжительное применение Взгляда Тысячи Преисподен доводило смертных до самоубийства и отправляло Каинитов в дикий Алый Ужас.
Система: Катаян тратит пункт Силы Воли, затем делает бросок Хунь + Запугивание (сложность 6). Жертва сопротивляется Силой Воли или Человечностью, смотря что выше (сложность 6 для сверхъестественных существ, 8 — для смертных). Бросок продолжительный. Если — в любой момент — жертва наберет больше успехов, чем Куэй-дзин, техника прекращает действовать. Если Катаян и жертва получают одинаковое количество успехов (итоговый результат — ноль), духовные поединок продолжается, но никаких явственных эффектов в этот ход не будет. Если Куэй-дзин наберет больше успехов, чем жертва, то она начинает испытывать ужасающие душевные муки, согласно нижеприведенной таблице.
Если Катаян проваливает бросок Хунь + Запугивание, то немедленно впадает в состояние души Огня. Учтите, что Куэй-дзин и Хенгейокай могут использовать свое П`о, чтобы вырваться из-под власти Взгляда Тысячи Преисподен.
| Успехи Катаяна | Эффект |
| 1 успех | Цель теряет пункт временной Силы Воли, действует со штрафом -1 к запасам кубиков. |
| 2 успеха | Цель теряет еще один пункт Силы Воли и испытывает душевные муки (-3 к запасам кубиков). Не может атаковать вампира, склонна убегать или следовать простым командам. |
| 3-4 успеха | Цель становится раболепной, хнычущей и покорной. Делает практически все, что приказывает Катаян, за исключением самоубийственных поступков. Куэй-дзин и Каиниты должны делать проверку на Алый Ужас. |
| 5 и более успехов | Цель на одну сцену падает безвольной массой, получает постоянный Психоз. |
На данном уровне Обязательства вампиры постигают высшие тайны управления душой. При помощи этого умения Катаян может создавать долговременные или даже постоянные узы между собственной душой и душой другого. Некоторые Предки пользуются этой способностью, чтобы скреплять клятвы между собой и членами своего Двора. Это умение не действует на Куэй-дзин с более высоким значением Хунь или Дхармы.
Система: Катаян проводит один ход в концентрации и тратит пункт Силы Воли. Затем игрок делает бросок Хунь + Эмпатия (сложность равна Силе Воли противника). Успех создает Узы Дружбы между вампиром и его жертвой. Эти узы действуют как узы Винкулума со значением 3 (см. Players Guide to the Sabbat, стр. 47). Жертва дружественно настроена к вампиру, но не слепо.
На этом Куэй-дзин может остановиться, или продолжить и дальше применять эту технику. (На данном этапе жертва уже достаточно дружелюбно настроена, чтобы позволить дальнейшее применение техники). Чтобы продолжить, Катаян проводит еще один ход в концентрации и тратит еще один пункт Силы Воли. Затем игрок делает бросок Хунь + Лидерство (сложность равна Силе Воли жертвы). Если бросок неудачен, духовные узы немедленно рвутся, возможно, переполняя жертву отвращением. Если бросок успешен, узы укрепляются, становясь Узами Гири — эквивалентом Винкулума 6. Жертва крайне лояльна к Куэй-дзин, хотя некоторые вещи (истинная любовь, глубоко укоренившееся чувство чести) по-прежнему могут быть важнее воли Катаяна.
И, опять-таки, Катаян может или остановиться, или продолжать применять технику. Чтобы продолжить, Куэй-дзин проводит еще один ход в концентрации и тратит еще один пункт Силы Воли. Затем игрок делает бросок Хунь вампира (сложность равна Силе Воли жертвы) без каких-либо дополнений. Неудача разрывает Оковы Души, с результатом аналогичным упомянутому выше. Если этот последний бросок успешен, на жертву накладываются Узы Духа — эквивалент полноценных Уз Крови — к Катаяну. Эти Узы Духа подавляют любые виды верности, даже уже существовавшие Узы Крови.
Каждый из видов установившихся уз действует определенный период времени, в зависимости от количества успехов в последнем броске вампира.
1 успех — одна ночь
2 успеха — один месяц
3 успеха или больше — постоянно
|
За пределами Срединного Царства Самое приятное заключается в том, что покидая границы Срединного Царства, отправляясь в земли Кин-дзин, Катаян может использовать Силы без каких либо проблем. Так, члены семьи Южного Пути, в боях за перехват Чайнатауна Нью-Йорка у Шабаша варваров могут свободно использовать свои Силы, даже в таких духовно опустошенных районах, как Боуэри3 (Bowery). Однако духовный состав Западного Мира Тьмы сильно отличен. Куэй-дзин, использующие техники общения с духами, встречают обитателей Стигии4 или тотемы Гару Запада, которые подозрительно посматривают на Катаян.
|
Куэй-дзин могут управлять Ци при помощи Сил, но они знают и другие способы влияния на свободное Ци. Будучи нежитью, Куэй-дзин отрезаны от Великого Цикла. Но они все еще помнят способы управления Ци Цикла. Это ритуалы и обряды – ритуальные слова, жесты и действия, позволяющие Куэй-дзин вмешиваться в движение Ци.
Обряды в какой-то степени похожи на ритуалы Тауматургии, но более цельные. Куэй-дзин проводят ритуалы, чтобы ублажать духов, праздновать смену времен года и вливаться в безбрежное Ци Драконьих Гнезд. Все Куэй-дзин способны изучать ритуалы, хоть они и применяются чаще всего вампирами Западного и Центрального Путей.
Ритуалы варьируются от первого уровня (простейшие) до пятого (могущественнейшие). Чтобы изучить ритуал, Знание Ритуалов Куэй-дзин должно быть равно уровню изучаемого. Более того, чем просветленнее вампир, тем легче ему проводить обряд. Сложность, если таковая имеется, ритуала проводимого Куэй-дзин, с уровнем Дхармы ниже, чем уровень обряда, увеличивается на 1. Ходят слухи, что старейшины и Бодхисаттвы знают могучие ритуалы шестого уровня и выше. Но эти слухи еще ничем не подтверждены.
Персонажи могут начать игру, владея одним или более обрядами, взяв Дополнение Ритуалы. Также, Куэй-дзин могут изучать ритуалы в течение игры. Чтобы освоить обряд, Куэй-дзин должен найти себе наставника – духа или Катаяна. Изучение ритуала обычно занимает равное его уровню количество недель. И большинство учителей предпочитают обучать лишь зарекомендовавших себя достойными учениками, или доказавших это через исполнение какого-либо задания.
Обычно, для проведения ритуалов Куэй-дзин требуются дополнительные материалы, вроде нефрита, жемчуга, крови, женьшеня и тому подобного. Проведение ритуала обычно занимает 10 минут за уровень обряда – на произношение имен духов, тщательное рисование идеограмм и сотворение нужных жестов.
В этом разделе описываются базовые типы обрядов и их примеры. Мастера могут спокойно использовать их, игнорировать или создавать свои. Есть множество других типов ритуалов, распространенных в отдельных Дворах и среди отдельных Дхарм. Однако сейчас они должны оставаться тайной.
Описанные здесь ритуалы работают напрямую с энергиями Инь и Янь. Они позволяют Куэй-дзин обнаруживать места силы, дают доступ к Мирам Духов и влиять на небольшие участки Ци в местах их непосредственного расположения. Эти обряды совокупно известны как «Полировка Чешуи Дракона».
Найти След Крови Дракона означает использовать собственное Ци, чтобы воззвать к потокам Ци, тянущимся между Драконьими Гнездами. В частности, Инь взывает к Инь и наоборот. Этот ритуал позволяет вампиру обнаружить все сильные потоки Ци в пределах видимости и определить тип их Ци. Как только Катаян найдет Поток, он сможет сказать, куда Линия ведет, если, конечно, она не скрыта – но это требует ритуала, известного лишь очень могущественным Куэй-дзин.
Система. Куэй-дзин выбирает удобное для проведения ритуала место (с вершины горы видно больше Драконьих Линий, но они будут очень далеко, и для их использования потребуется вторичное проведение ритуала). Затем он тратит единицу Ци и начинает искать местные Драконьи Потоки, взывая к драконам за помощью. Чтобы их умилостивить, должен быть принесен в жертву дар (нефрит, ароматические травы, ритуальные деньги, курения или дополнительные единицы Ци). Обряд обычно занимает от 10 до 20 минут, в зависимости от того, насколько тщательно его исполняют. Никакого броска не требуется, если только Потоки не скрыты. В этом случае делается бросок Восприятие + Оккультизм (сложность 8), чтобы определить куда Драконьи Линии ведут. Однако конечная точка не всегда может быть доступной. По желанию Мастера, особо тщательно проведенные ритуалы могут снизить сложность броска на 1 или 2.
Обнаружение врат в Миры Духов позволяет Куэй-дзин входить туда без использования высоких уровней Пран или нефритовых фигурок. Поскольку они ведут в определенные места, использовать Врата надо осторожно, а не просто выбирать место и входить, разбираясь, куда тебе надо попасть потом.
Врата всегда находятся в Драконьих Гнездах, хотя не все Драконьи Гнезда служат Вратами. Эти ходы в Миры Духов всегда ведут или в Мир Инь или в Мир Янь. Хоть и ходят слухи о Вратах, ведущих в Йоми, ни один Куэй-дзин таковых еще не нашел. Те, кто хочет найти Врата, должны отправится в место, где, как им кажется, есть эти Врата. А затем использовать этот ритуал, чтобы определить Инь они или Янь и где находится точка выхода этих Врат.
Система. Перед тем, как подойти к месту предполагаемого расположения Врат, ритуалист должен изобразить идеограмму Кайа, означающую «Врата». Она может быть написана на свитке бумаги, вырезана из шелка, нарисована мелом на мостовой, выписана порошком – сойдут даже несколько камней, выложенных соответствующим образом. Изображая идеограмму, ритуалист должен нараспев обратиться к обитателям обоих миров и упросить их подать ему нужный знак. Затем он поджигает благовония и кадит ими над рисунком. В конце концов, появляются Врата.
Этот ритуал позволяет Куэй-дзин зачаровать нефрит, а потом использовать его, чтобы входить в Миры Духов или перемещаться по Драконьим Потокам. Чтобы использовать По Следам Краба, он вырезает из нефрита маленькие фигурки Куэй-дзин. А чтобы Скользить по Языку Дракона – маленькие лодочки.
Система. Куэй-дзин нужны несколько маленьких кусочков нефрита. Если он желает попасть в Миры Инь – белый. А если в Миры Янь – красный. Для изготовления лодочек подойдет нефрит любого цвета. Их надо положить в бронзовую чашу, полную чистой воды, добавить туда настой чабера и выставить на час под лунный свет. Пока настой растворяется, Куэй-дзин делает на каждой фигурке, которую он хочет зачаровать, рисунок бронзовым ножом. Рисунки должны изображать человека или лодку, но не обязательно должны быть похожи на ритуалиста. Катаян тратит две единицы Ци и погружает фигурки в воду. Под лунным светом нефрит принимает нужную форму – лодочки или человека. Теперь они напитаны силой. Транспортный нефрит, как его часто называют, обычно хранят в маленьких, изукрашенных или мешочках. В течение одного обряда можно создать 12 фигурок, которые могут быть какими пожелает ритуалист – они могут все быть лодочками или человечками или любым числом того и другого. Использованная в ритуале вода становится заряженной Ци и может ускорить рост ночных цветов, если их ею полить.
Этот ритуал, диаметрально противоположный ритуалу Следа Крови Дракона, служит для того, чтобы маскировать Драконьи Потоки и скрывать их конечные пункты. Скрыть Следы Дракона служит для того, чтобы Куэй-дзин, чье убежище находится неподалеку от Драконьих Линий, мог спрятать их от других Катаян, но, при этом, оставался способен использовать их сам. Если другой Куэй-дзин обойдет эту маскировку, то ритуал должен быть проведен снова.
Система. Ритуалист должен использовать нефритовую лодочку, чтобы проплыть по всей длине Потока, который нужно скрыть (Смотри «Скользить по Языку Дракона»). Во время путешествия он должен потратить две единицы Ци, попросить помощи драконов-хранителей и посыпать пройденный путь смесью нефритового порошка, истолченных драгоценных камней и измельченного женьшеня. В зависимости от материалов, такая смесь может достаточно дорого стоить. Она должна рассыпаться полными горстями каждые несколько шагов, и при этом ритуалист должен просить у драконов-хранителей содействия. Хоть этот ритуал и кажется долгим, он занимает не больше времени, чем обычное путешествие. В зависимости от стоимости материалов, Мастер может увеличить сложность обнаружения (максимум до 10) скрытого таким образом Драконьего Потока.
Когда Врата обнаружены и изучены, могущественный и влиятельный Куэй-дзин может этот портал открывать и входить в Миры Духов. Это может создать иллюзию простоты – только могущественные Куэй-дзин способны правильно исполнить эту задачу. Завершив ритуал Найти Врата Духов, Куэй-дзин, желающий в них войти, должен всего лишь позвонить несколько раз в колокольчик или ударить в маленький гонг.
Система. Куэй-дзин берет маленький колокольчик или гонг и медленно звонит (или бьет) 5 раз. После каждого удара надо дожидаться полного затухания звука предыдущего удара, чтобы звонить или бить снова. Как только полностью утихнет пятый звонок, Врата откроются и в них можно будет войти. Учтите, что у Врат, как в Срединном Царстве, так и по другую сторону, могут быть охранники. И перед тем, как пользоваться Вратами, их придется или умиротворить или победить.
Чтобы Скользить по Языку Дракона, Куэй-дзин должен войти во Врата и проплыть по реке Ци из одной точки в другую. Каждый год эти Врата (называемые Шлюзами) надо обновлять. Этот ритуал позволяет Куэй-дзин обновить или создать Шлюз. Каждый Шлюз имеет хранителя, ответственного за его состояние. Некоторые из них не возятся с Вратами, позволяя пользоваться ими всем. Другие могут требовать плату за проход или пропускать в определенное время. Третьи не пропускают сквозь Врата никого, и тем, кто желает пройти по Языку Дракона, приходится побеждать хранителей в поединке или любом другом соревновании.
Система. В день Нового Года Куэй-дзин, ответственный за поддержание Врат, должен обновить их силу. Насколько это возможно рано после заката он должен отправиться к Шлюзу, вознести драконам хвалебную песнь и пожертвовать кусок хорошего нефрита или жемчужину, раздробив его. Затем Куэй-дзин, чтобы стабилизировать Шлюз на год, тратит единицу Ци. Каждый Поток начинается и заканчивается Шлюзом, который надо обновлять, если через них еще намереваются путешествовать. Без обновления Шлюз закрывается. Такие Врата можно открыть, проведя в ночь полнолуния этот обряд и потратив три единицы Ци. Проводящий ритуал становится защитником Врат, но уже имеющиеся хранители имеют право провести его первыми. Нарушители, что захватывают Врата не получив полномочия на это от их прежнего хранителя или не приписанные к ним Предком, могут быть за свое преступление изгнаны или наказаны.
Куэй-дзин часто используют обряды, чтобы отметить, напомнить или каким-либо способом указать на изменения в своих не-жизнях. В одних случаях, обряды просто подчеркивают уже принятое решение. В других - обряд производит изменение, которое иначе не могло бы произойти. Приведенные ниже обряды воздействуют, скорее, на отдельного вампира, чем на группу, и описывают события, которые требуют проведения обряда. Мастера и игроки могут свободно создавать свои версии этих ритуалов и придумывать новые, под себя.
Иногда Куэй-дзин обнаруживает, что не может жить в строгой иерархии и по суровым правилам общества Катаян. Непокорный и эксцентричный Куэй-дзин скорее намеренно и по своей воле отвернется от систем Дворов и семей, объявляя себя хеймин, чем станет изгоем общества. Этот обряд самоотречения дает неудовлетворенному Катаяну приемлемый способ подтвердить свое решение, не порывая с обществом Куэй-дзин окончательно или не вызывая явной враждебности. Ищущий одиночества Куэй-дзин обычно строго придерживается Дхармы и Пути. Он не хочет забыть, кто он есть – лишь избежать ловушек общества Катаян.
Система. Сначала Куэй-дзин, который хочет исполнить этот ритуал для себя, должен послать приглашения членам своей семьи, если таковая имеется, и как минимум одному старейшине – своему бывшему наставнику или одному из Мандаринов Двора, который он покидает. Когда все они соберутся в указанном месте, отрекающийся проводит для своих гостей чайную церемонию, используя смесь воды, трав и крови. Сам он от чая отказывается, что символизирует разрыв с обществом Катаян. После церемонии он разбивает чашки и поворачивается к гостям спиной, которые удаляются, предоставляя новому хеймин свободу следовать своим путем.
Если Куэй-дзин осознает, что его Дхарма ему не подходит, он проводит этот ритуал, чтобы оставить свой прежний путь и выбрать новый. Хотя этот обряд проводится в присутствии членов семьи или на встрече Двора, некоторые Куэй-дзин предпочитают проводить его в одиночестве и объявлять о своем решении постфактум.
Система. Перед тем, как начать проведение ритуала, Куэй-дзин составляет список причин, по которым его Дхарма более не предоставляет ему образа и смысла дальнейшего развития по Пути Назад. Для создания этого списка он может использовать каллиграфическую манеру письма или рисование тушью, который в результате становится как образцом искусства, так и центром обряда. Сам обряд состоит из серии ритуальных очищений – омовений, окуриваний, медитаций и постов – за которыми следует облачение в полностью новые одежды, символизирующие новое начало. Сам обряд заключается в яростном уничтожении подготовленного ранее списка и написании нового или создании новой картины тушью, которая изображает новый дхармический путь. Никакого броска не требуется, но ритуалист должен потратить единицу Инь и единицу Янь, чтобы упрочнить свой выбор. По завершению ритуала персонаж теряет все уровни Дхармы и начинает новый дхармический путь с первого уровня.
Этот обряд исцеляет молодого Куэй-дзин, сбившегося со своего пути и павшего до состояния Чин-мэй (нулевой уровень Дхармы). Другой Куэй-дзин, обычно старейшина или – что очень редко – более просветленный человек, должны провести этот обряд над падшим вампиром. Несчастный проходит очищение, включающее в себя омовения, окуривания благовониями и чтение мантр. Если ритуал проходит успешно, то к Чин-мэй возвращается разум и он снова начинает дхармический путь.
Система. В большинстве случаев, Чин-мэй должен быть пойман и силой доставлен к месту очищения. Это может быть место богатое Ци или что-то значащее для ритуалиста или субъекта. После проведения описанного выше, проведший ритуал Куэй-дзин делает бросок Сообразительность + Экспрессия (или любая другая подходящая Способность) (сложность 9). Полученные успехи вычитаются из 10. Разница – сложность продолженного броска Силы Воли субъекта. Такой бросок может быть предпринят один раз за ночь, поэтому обряд придется проводить несколько раз. Как только субъект наберет 10 успехов, то его Дхарма восстановится до первого уровня, выводя его из рядов Чин-мэй позволяя ему продолжить «нормальную» жизнь Катаяна.
Как отдельный Катаян использует ритуалы, чтобы улучшить и упорядочить свое существование, так и общество Куэй-дзин проводит обряды, которые узаконивают изменения, затрагивающие общество в целом. Приведенные ниже ритуалы описывают примеры церемоний, проводимых при благоприятных случаях. Мастера могут использовать их в качестве основ для создания новых общественных обрядов или забыть про них. Другие варианты обрядов могут включать в себя церемонии объявления Куэй-дзин акума или объявления начала Теневой Войны между отдельными личностями и Дворами.
С ходом лет Куэй-дзин совершает немалый личный и общественный прогресс. От ночей своей вампирской «юности» (период переживания человеческой жизни) до своего окончательного (но не неизбежного) принятия положения в рядах общества Катаян, каждый Куэй-дзин испытывает значительные перемены в личности и характере, которые превращают его из того, кем он был, в кого-то нового. Многие Куэй-дзин отмечают эти переходы на Пути Назад принятием новых имен, указывая, таким образом, на свои новые личности. Этот обряд всенародно подтверждает принятие нового имени.
Система. Сначала Куэй-дзин обращается к членам семьи и Мандаринам Двора с просьбой о предоставлении привилегии принятия нового имени. Перед получением разрешения он проводит три ночи, предшествующие церемонии именования, в ритуальном очищении, в течение которого он медитирует на наиболее подходящее имя. Сама церемония заключается в выступлении вампира перед собранием (семьей или Двором), проведении необходимого погребения и публичного объявления своего желания принять новое имя. Он повторяет свое имя пять раз, на все стороны света – север, юг, запад, восток и центр. Затем, участники обращаются к Куэй-дзин по его новому имени, воплощая, таким образом, изменения в жизнь. Персонаж должен потратить единицу Ци, чтобы связать новое имя и свою внутреннюю суть, а также оборвать все связи со своим прежним именем. Если Куэй-дзин не желает заменять одно имя на другое, а хочет принять и новое и старое (тем самым символизируя целостность личности), то он тратит единицу Ци, чтобы пред глазами духов объединить оба имени воедино.
Некоторые Куэй-дзин развивают собственные варианты Фэн-Шуй и используют свои знания для гармоничного управления потоками Ци и получения от этого полезных эффектов.
Этот обряд защищает от разорения или вторжения место отдыха или могилу Куэй-дзин, куда было помещено его смертное тело. Похожий по эффекту на ритуал Тауматургии Защита Неприкосновенного Убежища (Defense of the Sacred Haven), обряд защищает указанное место от вторжения или осквернения его губительными силами. Он, также, предупреждает спящего Куэй-дзин о приближающихся к защищаемому месту неизвестных.
Система. Во-первых, ритуалист должен очистить заклинаемое место. Если не хочется самому заниматься низкой работой, можно использовать смертных служителей, но ритуалист должен присутствовать в том месте во время очищения. Затем Куэй-дзин погружает в котел кипятка ладан и целебные травы, держа их там до тех пор, пока аромат не наполнит помещение. Заключительный шаг состоит в нанесении маленькой кистью и краской символов гармонии и кривых линий или кругов для защиты от демонов на стены комнаты или вокруг могилы. (Некоторые версии включают в себя рассыпание риса вокруг защищаемого места). Каждая потраченная во время ритуала единица Ци дает 24 часа защиты. Но тратить больше трех единиц Ци за один раз нельзя.
При помощи этого обряда, Куэй-дзин запирает свою жертву в месте ее отдыха, удерживая ее там до тех пор, пока не истечет указанный в момент проведения ритуала отрезок времени.
Ходят слухи, что некоторые Куэй-дзин разработали версии этого ритуала, направленные на Каинитов.
Система. Сначала ритуалист должен найти место отдыха цели и тщательно изучить ее структуру и связь с потоками Ци, находящимися поблизости. Используя зеркала, ширмы и другие подходящие инструменты, Катаян создает потоки Ци, становящиеся барьерами вокруг заклинаемого места и никого оттуда не выпускающие до тех пор, пока эти потоки существуют. (Обычно, инструменты располагаются так, чтобы жертва – или, скорее всего, слуга жертвы – не могла их быстро найти и убрать). Затем ритуалист делает бросок Ловкость + Оккультизм (сложность равна Силе Воли жертвы). Чтобы запереть объект на 24 часа нужно три успеха. Четыре позволят удерживать его в течение недели. Пять успехов погребут жертву на месяц.
Чтобы вырваться из этой ловушки, Куэй-дзин должен сделать бросок Силы Воли (сложность 9) и набрать 10 успехов, чтобы покинуть стены своего убежища на час. В течение этого часа он должен найти и убрать все, что использовалось для создания барьера. Это требует броска Восприятие + Расследование, со сложностью, равной сумме Ловкости и Маскировки ритуалиста (максимум 10). Если Катаян не находит все инструменты в течение часа, он должен вернуться в свое убежище. При этом он не может предпринять другой попытки в течение 24 часов.
1 — Перевод Н.И. Конрада. [Наверх]
2 — Ярд – 0,91 м. Чтобы не возиться с расчетами, считайте просто в метрах. [Наверх]
3 — Улица и район в южной части острова Манхэттен (3 округ). В начале 19 веке – район богатых магазинов, домов и концертных залов. С середины 19 века, с Гражданской Войны, начал опускаться, превратившись в район пивнушек, ночлежек и борделей. С 20-х (Великая Депрессия) и до 90-х годов 20 века – высококриминальные трущобы. С начала 90-х начал кардинально перестраиваться вместе со всем нижним Ист-Сайдом Манхэттена. [Наверх]
4 — Темное Царство Железа, страна и город призраков Европы и Америк. [Наверх]